Në kuadër të festivalit muzikor “Art of Good” në Moskë, do të mbahen një sërë koncertesh me pjesëmarrjen e interpretuesve kryesorë rusë, spanjollë, norvegjezë, francezë, suedezë dhe zviceranë.

Ndër pjesëmarrësit më të famshëm në projekt janë V. Zinchuk, A. Chernov, L. Stoll, G. Idenstam dhe të tjerë.

Qëllimi kryesor i festivalit është njohja e dëgjuesve vendas me thesaret e kulturës muzikore botërore, si dhe mbështetja e dialogut ndërmjet kulturave të ndryshme të botës.

Të gjitha të ardhurat nga eventi do të shkojnë për bamirësi.

Programi i festivalit:

27 dhjetor– hapja madhështore e Festivalit X Ndërkombëtar të Krishtlindjeve. Interpretues: Orkestra e Festivalit nën drejtimin e Freddy Cadena (Ekuador-Rusi), Ansambli i Solistëve të Qendrës Ndërkombëtare Vokale Solveig, solist i Teatrit të Operas Novaya. E.V. Kolobova Olga Ionova (soprano), soliste e Orkestrës Simfonike Shtetërore "Rusia e Re" nën drejtimin e. Y. Bashmeta Ilya Pirogov (fyell) dhe Nina Gvamichava (harpë), soliste e Orkestrës Shtetërore të Moskës për Fëmijë dhe të Rinj nën drejtimin e. Ivan Rudin Mikhail Kuzin (oboe d'amore), laureatë të garave ndërkombëtare Oleg Yakubovich (oboe), Alkhas Ferzba (bas) dhe Ilyas Nevretdinov (trombe), organist titullar i Katedrales Marina Omelchenko (organ), si dhe Roman Golovanov ( bori) dhe Alla Nikitina (organ). Programi përfshin: vepra festive të A. Corelli, G.F. Teleman, I.S. Bach, G.F. Handel, V.A. Mozart, C. Debussy dhe J. Rutter;

29 dhjetor- Misteri i Krishtlindjes i Katedrales Notre Dame. Misteri autentik mesjetar i shkollës pariziane të Notre Dame (rreth 1170 - rreth 1230) do të prezantohet nga “Ansemble Labyrinthus”: Anastasia Bondareva (vokale), Ekaterina Liberova (vokal), Irina Dubrova (vokal), Alexander Gorbunov ( viela, rebec) dhe Danil Ryabchikov (citoli i shekullit të 12-të, citoli i shekullit të 13-të, drejtues i ansamblit);

30 dhjetor- Koncerti tradicional gala i Krishtlindjeve “Dinastitë muzikore për Krishtlindjet” do të bashkojë interpretues të shquar që do të performojnë së bashku me fëmijët e tyre. Një festë e mrekullueshme për të gjithë familjen;

31 dhjetor- Natën e Vitit të Ri në Katedrale. Gunnar Idenstam (organ, Suedi): në mbrëmjen e fundit të 2017, organisti i vetëm nga Evropa Veriore që fitoi konkursin prestigjioz ndërkombëtar të improvizimit Grand Prix de Chartres do të performojë në Katedralen në Malaya Gruzinskaya. Akademia Mbretërore e Muzikës (Suedi) e shpalli Gunnar Edenstam "Performuesin e Vitit", një çmim që muzikanti e pranoi nga Mbreti i Suedisë, Madhëria e Tij Carl XVI Gustaf. Idenstam është marrës i medaljes mbretërore "Litteris et Artibus" dhe anëtar i Akademisë Mbretërore Suedeze të Muzikës;

2 janar- Koncert gjatë ditës për të gjithë familjen - Përrallë festive "Dymbëdhjetë muaj". Organi, kori dhe aksioni teatror. Koncert i bazuar në veprën e S. Marshak. Do të performojnë kori i fëmijëve Melodiya dhe nxënës të klasës organike të shkollës së muzikës për fëmijë. CM. Maikapara;

3 janar- Krishtlindje në stilin flamenco. Juan de la Rubia (organist titullar i Sagrada Familia në Barcelonë) dhe Pau Figueres (kitarë, Spanjë);

5 janar- Krishtlindjet skandinave. Saksofon dhe organo. Interpretues do të jenë Ola Rokkones (saksofon, Norvegji) dhe kantorja e Kishës së Distriktit Ris në Oslo, Terje Bagered (organ, Norvegji);

6 janar- Meloditë e maleve alpine. Bri dhe organ alpin. Programi i Krishtlindjes do të interpretohet nga Lisa Stoll (bri alpin) dhe Esther Bollinger (organ);

7 janar- premiera e programit "Krishtlindjet në Rusinë pararevolucionare" do t'u ofrojë dëgjuesve Koncertin e Tretë të Pianos të S. Rachmaninov, të rregulluar për organo dhe piano. Gjithashtu interpretuan: muzikë nga P. Tchaikovsky, melodi të njohura të Krishtlindjeve dhe Vitit të Ri të fillimit të shekullit të 20-të. Interpretojnë: Veniamin Smekhov (art), laureat i konkurseve ndërkombëtare Alexey Chernov (piano), organist titullar i Katedrales Anna Vetlugina (organ) dhe Dmitry Maksimenko (organ);

13 janar- Victor Zinchuk. Koncerti i Krishtlindjeve në natën e Vitit të Ri të Vjetër. Një koncert i pazakontë për kitarë dhe organo që do të prezantojë muzikën klasike festive me një tingull të ri;

14 janar- Premiera e projektit JazzAntique. Ceremonia e mbylljes së festës së Krishtlindjes. Laureati i garave ndërkombëtare Nikolai Gladskikh (kundërtenori) dhe ansambli Sedov Jazz Trio do t'u ofrojnë shikuesve një përzierje mahnitëse të muzikës barok dhe xhaz.

Pushimet spanjolle - argëtim gjatë gjithë vitit

Viti i Ri. Sipas traditës moderne, Viti i Ri festohet në natën e 31 dhjetorit deri më 1 janar. Natën e festës zakonisht ka fishekzjarre.

Mbrëmja e Krishtlindjes festohet në Spanjë më 24 dhjetor, një ditë para Krishtlindjes. Kjo është një festë familjare, si Krishtlindjet, kështu që vetëm anëtarët e familjes mblidhen në tryezë. Sipas traditës së vendosur, fëmijët këndojnë këngë dhe hanë ëmbëlsirat që shtrohen në tryezë.

Fëmijët marrin edhe dhurata simbolike. Personazhi pagan "Caga tio" nuk është i pazakontë në shtëpitë katalanase. Ky regjistër nuk duket normal. Ajo ka një fytyrë njeriu, këmbët e përparme dhe është e mbuluar me një batanije. Fëmijët ose e blejnë ose e bëjnë vetë. Besohet se nëse kujdeseni për të, do të sjellë dhurata.

Caga tió (Tió de Nadal)

Natën, në orën dy, i gjithë populli mblidhet për Meshën e Gjelit (Misa de gallo). Sipas legjendave, ka qenë gjeli që ka parë fillimisht lindjen e Krishtit dhe më pas e ka përhapur lajmin në mbarë botën.

Kur festohen Krishtlindjet?

Krishtlindja festohet zyrtarisht më 25 dhjetor, por përgatitjet për të dhe vetë festimi nisin pak më herët. Krishtlindja është një festë ekskluzivisht familjare në Spanjë. Çdo familje mblidhet, vijnë edhe të afërmit më të largët. Të gjitha shtëpitë, sipas zakonit të lashtë, janë të ndriçuara me llamba vajguri. Natën e Krishtlindjes, tryeza festive është e mbushur me ëmbëlsira të shumta dhe ushqime deti. Pjata kryesore është gjeli i detit me kërpudha. Dhe pas darkës deri në mëngjes të gjithë argëtohen dhe këndojnë këngë Krishtlindjesh në pemë.

Traditat e Krishtlindjeve

Festimi i Hogueras është një traditë e lashtë spanjolle për të festuar solsticin e dimrit. Kjo është dita më e shkurtër e vitit. Në disa rajone, spanjollët kërcejnë mbi zjarre dhe ky konsiderohet një ritual që mbron nga sëmundjet.

Simboli tradicional më popullor dhe më i rëndësishëm është, natyrisht, belen. Ajo ka formën e një modeli që tregon lindjen e Krishtit. Është një dekorim i vërtetë i qytetit dhe i shtëpive. Të gjitha dyqanet, zyrat, restorantet shfaqin pulat e tyre në ekspozitë publike. Dhe kompozimet më të bukura të Krishtlindjeve ndodhen në sheshin kryesor të çdo qyteti. Këto janë vepra të vërteta arti që pasqyrojnë një pjesë të jetës. Tani çdo dyqan në Spanjë shet sende për ndërtimin e një pule, dhe materiali është shumë i larmishëm. Prandaj, çdo familje ka përbërjen e vet.

Çdo vit, banorët argëtohen me shfaqje fishekzjarre, muzikë, tregje të Krishtlindjeve dhe panaire tradicionale. E gjithë kjo siguron një humor të veçantë. Në një qytet të vendosur në provincën e Málaga, në Andalucía, Krishtlindjet festohen në stilin flamenco, me konkurse dhe koncerte përkatëse. Kjo është ngjarja më e rëndësishme kulturore. Tradita nuk është e lashtë. Ajo u ngrit mjaft kohët e fundit. Banorët kënaqen me performancat e këngëtarëve dhe kërcimtarëve. Dhe gjithashtu, shijimi i likerit të anise, verës së ëmbëlsirës dhe brumërave të prodhuara në vend.

Archena bëhet një qendër e vërtetë tregtare mesjetare në Krishtlindje. Tregu shet kana antike, përzierje bimore dhe bishta vere. Kllounët, shtrigat dhe fallxhorët janë një pjesë integrale. Banorët duket se janë transportuar në shekullin e kaluar.

Çdo vit më 25 dhjetor, të dielën e parë të janarit dhe 6 janar, Bashkësia e Emrit të Mirë të Jezusit kryen një ritual të pazakontë në Caudete (provinca Albacete). Në këto ditë, vallet mbahen "Reinado infantil" ("Mbretëria e fëmijëve"), pastaj "Reinados adultos" ("Mbretëria e të rriturve"). Skena është Sheshi i Kishës. Nga sheshi, i gjithë argëtimi përcillet në sallat e Shoqatës lokale të Compars.

Banorët e qytetit Galisteo, që ndodhet në provincën e Caceres, kanë një eksperiencë paksa të ndryshme të Krishtlindjeve. Anëtarët e vëllazërisë, të formuar në 1662, kryejnë një akt besimi. Aktorët prezantojnë para publikut vetëm një “shfaqje” të vëllazërisë. Përgatitjet fillojnë të dielën e parë të nëntorit. Temën e provave e zgjedh vetë regjisori. Në prag të Krishtlindjes, rreth orës 10 të mëngjesit, në rrugë del ndihmësi i kujdestarit dhe i bie daulles. Kështu, ai thërret të gjithë anëtarët e vëllazërisë në shtëpinë e kujdestarit. Aty ndodhet tashmë një djep me foshnjën Krishtin. Të gjithë vëllezërit përkulen para djepit. Pas një ceremonie të veçantë, të gjithë mbledhin lëmoshë për Krishtlindje. Gjatë procesit ata këndojnë këngë të ndryshme. Dhe më 25 dhjetor, menaxheri i trajton të gjithë vëllezërit për drekë. Paralelisht, Carantolya, i cili personifikon Herodin, "tremb" njerëzit në rrugë me pamjen e tij. Shfaqja e “Aktit të Shenjtë”, duke filluar nga ora 3 e pasdites, e çon festën në përfundimin e saj logjik.

Jerez, i vendosur në provincën e Cadizit, mahnit qytetin me ndriçimin e Vitit të Ri në prag të Krishtlindjeve. Programi i Krishtlindjeve përfshin një treg, gara dhe festivalin Cotillion. Tradita është të këndohen himne për nder të Virgjëreshës Mari dhe Fëmijës Krishti të shoqëruar me sambobo. Ky është një instrument i lashtë i zhurmës. Gjithashtu mbahen edhe koncerte të improvizuara dhe këndohen këngë.

Vejer de la Frontera në provincën e Cádiz ka traditat e veta. Gjatë periudhës së Krishtlindjes, qyteti është thjesht i mbushur me tingujt e sambobos. Ka gjithashtu një garë zbardhimi mes të gjithë banorëve dhe është organizuar një shfaqje e "Pikturat e gjalla të Betlehemit".

Këngët spanjolle të Vitit të Ri, ose "Villancicos", e kanë origjinën në shekullin e 13-të dhe u përhapën në Spanjë në shekullin e 16-të. Vetë termi lidhet me fjalën "vilë" - fshat. Kjo do të thotë, kjo sugjeron që këngët e kanë origjinën në fshatra. Në ato ditë ato interpretoheshin nga fshatarët në festivale të ndryshme dhe nuk kishin absolutisht asnjë lidhje me Krishtlindjet. Por tashmë në shekullin e 19-të gjithçka ndryshoi. Këto këngë u lidhën me lindjen e foshnjës Jezus.

28 dhjetori është Dita e Simpletons. Është një analog i 1 Prillit rus. Spanjollët janë njerëz gazmorë, ndaj dinë të bëjnë shaka me njëri-tjetrin. Në këtë ditë gazetat publikojnë reklama të ndryshme false dhe shatërvanët mbushen me shkumë sapuni. Një shaka standarde është të ngjitësh një figurinë "Manigote" në shpinën e një shoku. Është gjithashtu popullor zëvendësimi i sheqerit me kripë në tryezën familjare. Kjo ditë, meqë ra fjala, ka një origjinë fetare. Sipas traditave katolike, kjo është dita e dëshmorëve të mitur. Dhe festohet në kujtim të fëmijëve që u rrahën me urdhër të Herodit në Betlehem.

Kur festohet Viti i Ri?

Viti i Ri në Spanjë festohet në natën e 31 dhjetorit deri më 1 janar. Ai ka natyrë publike, pasi të gjithë banorët dynden në sheshet kryesore të qyteteve dhe presin që të godasin tingujt. Viti i Ri në Spanjë është pikërisht ky që ndryshon nga një Krishtlindje e qetë dhe familjare me familjen. Sigurisht që në natën e ndërrimit të viteve, spanjollët darkojnë me familjen në shtëpi apo në restorante, por pas kësaj dalin gjithmonë.

Traditat e Vitit të Ri

Tradita më e famshme është ngrënia e 12 rrushit, i cili duhet të hahet kur bie zile. Rrushi në Spanjë ka simbolizuar prej kohësh pasuri, lumturi dhe shëndet. Nga rruga, dyqanet shesin pako të gatshme të rrushit (12 copë).

E kuqja, e cila më së shumti simbolizon Spanjën, është gjithashtu ngjyra e zgjedhur për Vitin e Ri. Besohet se veshja e të brendshmeve të kuqe do të sjellë fat dhe lumturi në Vitin e Ri.

Spanjollët kanë një simbol të quajtur "Caganer" ("El Caganer"). Kjo nuk është një figurë e zakonshme. Ai përfaqëson një burrë që bën jashtëqitje, gjë që rezulton se simbolizon fat të mirë në vitin e ri. Besohet se kështu fekondon tokën.

San Juan de Beleño ka festën e vet unike të Vitit të Ri. Një figurë misterioze mbledh ofertat e Vitit të Ri më 1 janar nga banorët e Belegno. Kjo shifër shoqërohet nga 40 persona me kuaj. "Girria" është personazhi kryesor, i veshur me pantallona të bardha me futje të kuqe, një kapak në kokë dhe një qese hiri mbi supet e tij. Me këtë çantë ai rrah femrat që e pengojnë t'i afrohet. Çdo vit "Girria" është ndryshe. Dhe fytyra zbulohet vetëm në fund të ritualit.

Santa Claus në Spanjë është i ndryshëm nga ai evropian. Ai është i veshur me një kostum kombëtar dhe në vend të një shkopi ka një balonë me verë në duar.

Pushimi i fundit

Seria e festave dhe traditave të Krishtlindjeve dhe Vitit të Ri përfundon më 6 janar, që është dita e Magëve. Kjo është një festë për fëmijë. Ka një shfaqje në shesh me pjesëmarrjen e personazheve të përrallave. Sipas traditave, fëmijët nuk i shkruajnë një letër Santa Claus-it, por Tre Burrave të Urtë.

Gjatë festës mund të shikoni edhe procesionin në të gjitha qytetet e Spanjës. Mbretërit me deve ecin nëpër rrugë dhe shpërndajnë karamele, dhe fëmijët dhe të rriturit i mbledhin ato. Është në këtë ditë që fëmijët marrin dhurata të shumëpritura. Vetë procesioni fillon rreth orës 19 dhe transmetohet në të gjitha kanalet qendrore.

Traditat e Krishtlindjeve dhe Vitit të Ri në Spanjë janë të shumta. Çdo qytet dhe krahinë ka të vetin, por humori festiv, rrugët e dekoruara me shkëlqim dhe karakteri i gëzuar i spanjollëve e bëjnë serinë e festave të Vitit të Ri të paharrueshme.

Tradita e vjetër e hedhjes së gjërave të panevojshme nga dritarja pothuajse nuk përdoret më, por veshja e të brendshmeve të kuqe në këtë mbrëmje është një traditë e shenjtë dhe sjell fat!

Epifania Katolike Festa e Epifanisë ka një emër tjetër - Epifania. Ky është emri grek i festës së Epifanisë (kisha perëndimore e quan Epifania), kushtuar pagëzimit të Jezu Krishtit nga Gjon Pagëzori në lumin Jordan. Në Spanjë, kjo festë quhet Dita e Mbretërve Magjistarë (Día de los Reyes Magos). Ky emër lidhet me tre mbretër paganë magjistarë, Caspar, Melchior dhe Belshazzar, të cilët erdhën me dhurata për të adhuruar Jezusin e porsalindur në Betlehem. Janë këta personazhe që bëhen protagonistët kryesorë të festës së Epifanisë.Në prag të Epifanisë zhvillohen procesione të harlisura festive në të gjithë qytetet dhe fshatrat e mëdhenj të Spanjës, gjatësia e të cilave mund të arrijë disa kilometra. Në pjesën e përparme të paradës janë fëmijë me bateri, të ndjekur nga të rriturit me fëmijë në karroca të mëdha, të ndjekur nga një bandë tunxhi. Ky procesion mbyllet nga një karrocë me tre mbretër magjistarë. Ata shpërndajnë bujarisht ëmbëlsira dhe lodra për fëmijët që vrapojnë pas tyre.

Tamborrada e San Sebastianit Tamborrada de San Sebastian festohet çdo vit më 20 janar. Emri i festës mund të përkthehet si "Daulle" (nga fjala "tambor" - "daulle"). Me fjalë të tjera, Tamborrada është dita e goditjeve dhe çdo instrumenti goditjeje. Banorët e San Sebastianit ia kushtojnë festën shenjtorit mbrojtës të qytetit, Shën Sebastianit.Në mëngjesin e 20 janarit rrugët e qytetit pushtohen nga një paradë për fëmijë. Ai drejtohet nga gjenerali i zgjedhur menjëherë dhe ndihmësit e tij, si dhe Bukuroshja e Easo (La Bella Easo - emri jozyrtar i San Sebastian) dhe zonjat e saj në pritje.
Në të njëjtën ditë, në bashkinë e qytetit do të shpërndahen çmime për qytetarë dhe organizata të dalluara, ndërsa në mesnatën e 20 janarit qytetarët sërish mblidhen në sheshin e Kushtetutës, ku dëgjohen për herë të fundit marshimet me daulle – këtë herë nga Unioni i Artizanëve. Pikërisht në mesnatë, kryetari i San Sebastian ul flamurin - festa përfundon.

Dita e Zojës së Candelarias Në këtë ditë, në malet e Perusë në një lartësi prej katër mijë metrash mbi nivelin e detit, fillon festivali fetar Mamacha Candelaria. Herët në mëngjes priftërinjtë, besimtarët dhe fillestarët largohen nga qyteti i Punos. Në krye të kortezhit ulet Virgjëresha e Candelarias në karrocën e saj, ndërsa kërcimtarët me kostume shumëngjyrëshe dhe maska ​​me brirë përpëliten nën zhurmën e tubave. Në fund të shfaqjes, artistët shkojnë në varreza për të komunikuar me shpirtrat e të afërmve të vdekur dhe të nesërmen kërcejnë përsëri për nder të perëndeshës së tokës, shpirtit të ujit dhe pronarit të ajrit.

Fallas Fallas (Las Fallas) është emri i festivalit të pranverës Valenciane. Sigurisht, fundi i dimrit festohet jo vetëm në Komunitetin Valencias, por në të gjithë Spanjën, megjithatë, në Fallas ka diçka shumë të ndryshme nga festat e tjera të ngjashme. Fallas është një djegie solemne, ose më mirë akoma, festive e kukullave të mëdha në natën e 19 deri më 20 Marta. Në ditët e para të marsit, qielli i Valencias duket si një pemë Krishtlindjesh, aq të shumta dhe të bukura janë fishekzjarrët piroteknikë. Përveç skuadrave profesionale të piroteknikëve që konkurrojnë me njëri-tjetrin për shfaqjen më shurdhuese dhe spektakolare të fishekzjarreve, nëpër qytet shëtisin edhe ekipe speciale të veshura me këmisha të zeza dhe shalle me kuadrate në qafë. Ata hedhin bomba të vogla, fishekzjarre dhe fishekzjarre në këmbët e të gjithë kalimtarëve. Pas paradës piroteknike, fillon faza tjetër e festës së Fallas - duke ofruar lule si dhuratë për Patronenë e Shenjtë të të gjithë të pambrojturve (La Ofrenda de Flores a la Virgen de los Desamparados). Për tre ditë banorët e qytetit sjellin lule në sheshin e Virgjëreshës së Shenjtë, ku është instaluar një figurë e madhe e Virgjëreshës me Fëmijën në krahë. Gratë e zbukurojnë zonën përpara figurës dhe vetë figurën me lule, duke shtruar modele të bukura në rrobat, duart dhe fytyrën e Virgjëreshës së Shenjtë dhe foshnjës së saj me gladiolë, karafila, ciklamina, zambakë dhe lloje të tjera lulesh. Gjatë kësaj oferte, banorët veshin kostumet e tyre tradicionale dhe gratë vishen me kostume të ndezura dhe shumëngjyrëshe të punuar me dorë, të zbukuruara me rruaza, perla ose korale. Nëse femrat janë dekorimi dhe protagonistja kryesore e dhurimit të luleve, atëherë burrave u caktohet roli i asistentëve gjatë këtyre tre ditëve. Ato ndihmojnë në bartjen dhe instalimin solemn në shesh aranzhime të mëdha lulesh që kanë mbërritur në Valencia nga provincat dhe rajonet, si dhe marrin mbi vete organizimin e orkestrave.

Kompozime figurash të mëdha, falla, që i japin emrin festës, janë vendosur në rrugët e Valencias.
Shifrat ose kukullat përshkruajnë politikanë dhe aktorë të famshëm, prezantues televizivë dhe demarë në një frymë satirike. Ndonjëherë ata tallen me disa vese njerëzore apo ngjarje të një qyteti apo vendi. Këto kompozime mund të arrijnë një lartësi deri në 20 metra; ekipe profesionale të stilistëve, artistëve dhe marangozëve punojnë për krijimin e tyre. Për më tepër, sot në Valencia ka edhe fabrika të veçanta ku krijojnë këto kukulla. Kukullat janë bërë nga materiale shumë të ndezshme: karton, letër, kompensatë, papier-mâché dhe puna për to fillon menjëherë pas përfundimit të festës. Këto kukulla të mëdha janë instaluar në të gjithë qytetin, në çdo rrugë. Me ndihmën e vinçave vendosen kompozime figurash të mëdha, kurse ato të vogla (ninot) vendosen krah për krah me dorë. Këto figura janë shumëngjyrëshe, me fjongo, me kostume të harlisura dhe numri i tyre në vite të ndryshme arrinte në 800 copë. Është e lehtë të imagjinosh se si duket Valencia kur të gjitha figurat janë në vend dhe sytë e tu janë verbuar nga fjongo shumëngjyrëshe! Natyrisht, nga 15 deri më 20 mars, të gjitha rrugët në Valencia janë të mbyllura dhe thjesht nuk mund të drejtoni një makinë në qytet. Figurat do të qëndrojnë nën vështrimin admirues të banorëve dhe turistëve për tre ditë, gjatë të cilave do të zgjidhet një kukull e madhe dhe një e vogël, të cilat do të shmangin fatin e të tjerave dhe do të vendosen në Muzeun Fallas (Museo Fallero), në Përveç kësaj, autorët e tyre do të marrin një çmim nga zyra e kryetarit.

Dita e Shën Jose - Dita e Babait në Spanjë Në vitin 1972, Dita e Babait u festua zyrtarisht në Spanjë. Ajo festohet më 19 mars, ditën e San José (Shën Jozefit), babait të Jezu Krishtit.

Në kohët e lashta, siç thotë legjenda, nëse merrnin vesh se një grua nuk ishte shtatzënë nga burri i saj, ajo vritej me gurë. Në historinë biblike, Jozefi bëhet babai i Jezusit, duke e njohur Atë si djalin e tij. Është interesante se emri zvogëlues për Jose është Pepe, pas shkronjave të para të Padre Putativo, që do të thotë "i supozuar baba".

Fëmijët i urojnë me gëzim baballarët e tyre: ata u bëjnë dhurata me duart e tyre, duke premtuar se do t'i binden dhe do t'i nderojnë gjithmonë. .

E Premtja e Mirë Katolike (E Premte e Mirë) E Premtja e Madhe festohet para Pashkëve. Kjo është një nga festat më të rëndësishme të krishtera, e cila i kushtohet kujtimit të vdekjes së Jezu Krishtit në kryq, heqjes së trupit të Tij nga kryqi dhe varrimit.

E Premtja e Madhe dhe e Shtuna janë dy ditët e vetme në kalendarin liturgjik katolik kur nuk ka meshë, pasi këto ditë janë zi për vdekjen e Krishtit.

Kjo festë festohet gjerësisht në të gjithë Spanjën. Çdo rajon ka diçka të ndryshme për këtë, por kudo karakterizohet nga procesione të shumta, disa prej të cilave janë teatrale. Disa përfaqësojnë historinë e plotë të Krishtit (për shembull, Proçesioni Kryesor i Mundimit të Shpëtimtarit në Valladolid - la Procesion General de la Pasion del Redentor de Valladolid).

San Jordi - Dita e Shën Valentinit në Spanjë Dita e Shën Gjergjit (La Diada de Sant Jordi) është ekuivalenti shumëngjyrësh spanjoll i Ditës së Shën Valentinit. Spanjollët e quajnë këtë festë Dita e të dashuruarve.

Disa studiues besojnë se festa lidhet me legjendën se si Shën Gjergji vrau dragoin dhe i dha princeshës një trëndafil të kuq që u rrit nga një pikë gjaku dragoi. Kjo është arsyeja pse më 23 prill, Barcelona është e mbushur fjalë për fjalë me buqeta me trëndafila të kuq. Sipas traditës, djemtë u japin trëndafila të kuq vajzave të tyre, dhe vajzat u japin libra djemve.

Në këtë ditë zhvillohet "Beteja me Dragoin" (Foto: Mikhail Zahranichny, Shutterstock) Në këtë ditë zhvillohet "Beteja me Dragoin" (Foto: Mikhail Zahranichny, Shutterstock) Në të njëjtën ditë zhvillohet "Beteja me Dragoi". Në sheshin përballë Katedrales së Barcelonës, një tufë dragonjsh ulen të qetë gjatë gjithë ditës, duke lejuar shëtitësit të bëjnë fotografi me ta në përqafim dhe fëmijët të tërheqin bishtin dhe dhëmbët. Dhe në mesnatë ata fillojnë të zvarriten në errësirë ​​drejt qendrës së sheshit, duke tërhequr spektatorët. Më pas ata fillojnë të fërshëllejnë, të gërhijnë tym dhe zjarr, duke larë të pranishmit me llak djegës...

Dita e Punës (Dita e Punës) Spanja, së bashku me shumë vende të tjera, feston Ditën Ndërkombëtare të Punëtorëve (El Día internacional de los Trabajadores), ose Ditën Ndërkombëtare të Punës (Día internacional del trabajo), ose thjesht Ditën e Majit (Primero de Mayo). Festimi i Ditës së Majit, i cili përgjithësisht është i ngjashëm në të gjithë botën, zbret në demonstrata dhe mitingje të klasës punëtore.

Dita e Madridit

Dita e qytetit tradicionalisht shoqërohet me parada ushtarake. Ato mbahen në Puerta del Sol, në rrethin Malasaña, në Plaza de los Mayo. Përveç kësaj, shumë ngjarje argëtuese zhvillohen në festë, duke përfshirë koncerte dhe shfaqje teatrale - si jashtë ashtu edhe brenda.

Turistët do të jenë gjithashtu të interesuar të vizitojnë ekspozitat muzeale që po përgatiten posaçërisht për festën. Dhe, sigurisht, në këtë ditë, restorante të shumta në Madrid presin mysafirë, duke u ofruar atyre menu festive dhe programe veçanërisht interesante të shfaqjes.

Festivali i Muzikës Elektronike Sonar Festivali i muzikës elektronike Sonar është një festival i përvitshëm ndërkombëtar i muzikës që tradicionalisht zhvillohet në qershor në Barcelonë (Spanjë). Është një nga ngjarjet më të mëdha të muzikës elektronike në planet dhe një markë e famshme e Barcelonës.

I mbajtur çdo vit që nga viti 1994, Sonar është një festival tre-ditor që fillon në mes të qershorit të enjten dhe përfundon të dielën. Për më tepër, muzika kryhet për tre ditë e tre netë me radhë. Vlen të theksohet se Sonar nuk është vetëm një festival i zgjeruar i muzikës elektronike dhe artit multimedial, por edhe një forum për artin bashkëkohor.

Gjatë ekzistencës së tij, ai u bë një legjendë e gjallë. Yjet e muzikës elektronike të një shkalle planetare vijnë këtu - muzikantë dhe DJ progresivë, dhe mijëra adhurues të muzikës elektronike të kërcimit "ndizen" ditë e natë, duke parë instalime audio-vizuale, grupe DJ, shfaqje të grupeve muzikore dhe artistëve. Avantazhi i paçmuar i festivalit është se ai zhvillohet në një qytet kaq të bukur dhe komod si Barcelona. Shija lokale mesdhetare i jep ngjarjes një atmosferë unike festive.

Festivali i Shën Ferminit në Pamplona Nga 6 deri më 14 korrik, Pamplona pret festime kushtuar Shën Ferminit, një peshkop që jetoi në shekullin e 13-të dhe që dikur e shpëtoi Pamplonën nga një epidemi e murtajës. Në fillim thjesht fetare, me kalimin e kohës festa u shndërrua në një festë popullore shumëngjyrëshe.

Banorët e qytetit të veshur me rroba kombëtare baske - pantallona dhe këmisha të bardha, të lidhur me shalle të kuqe, me beretë të kuqe dhe me shalle të kuqe rreth qafës - mbushin sheshin para komunës në mëngjes. Në mesditën e 6 korrikut, kur nga ballkoni i Bashkisë së Bashkisë lëshohet një flakë, nisin festimet e bujshme.

"Lavdi Shën Ferminit!" - shpall këshilltari në spanjisht dhe baskisht. Turma i bën jehonë atij. Më pas të mbledhurit hapin shishet e shampanjës që sollën me vete dhe fillojnë të derdhin pijen e gazuar, të ngrohur në nxehtësinë dyzet gradë, mbi njëra-tjetrën.

Në këtë ditë, koncerte dhe shfaqje muzikore, shfaqje të "peñas" (grupe muzikore që luajnë instrumente të lashta), shfaqje fishekzjarre dhe parada me maska ​​mbahen në të gjithë qytetin; i gjithë qyteti është i mbushur me argëtim për disa ditë. Ka kaq shumë njerëz që festojnë, saqë për shkak të hoteleve të mbipopulluara, ata duhet të flenë në rrugë.

Të nesërmen, datë 7, zhvillohet një procesion solemn me statujën e Shën Ferminit dhe për nder të tij kremtohet një meshë fetare. Edhe pse të gjitha ngjarjet festive dhe fetare janë mbresëlënëse dhe të bukura, spektakli më mbresëlënës i këtij festivali është vrapimi i demave.

Encierro (nga fjala "i mbyllur") është emri që i është dhënë vrapimit masiv të demave që zhvillohet çdo ditë në rrugët e Pamplonas gjatë Shën Ferminit. Çdo ditë në orën 6.30 të mëngjesit, banorët e qytetit zgjohen me muzikën e orkestrave. Dhe saktësisht në orën tetë, demat që u dorëzuan në qytet një ditë më parë dhe do të marrin pjesë në ndeshjen e demave të mbrëmjes, lirohen nga një stilolaps i vendosur në një nga lagjet e qytetit. Njëherë e një kohë, ky argëtim i rrezikshëm ishte një udhëtim i thjeshtë i luftimit të demave në rrafshin e demave. Sot, demat thjesht lëshohen nga stilolapsat e tyre në rrugë të ngushta të mbyllura me gardhe të veçanta, përgjatë të cilave ata nxitojnë në arenë. E përballë tyre vrapojnë qindra banorë të qytetit dhe turistë, të cilët kanë vendosur në këtë mënyrë të rrezikshme të testojnë guximin dhe aftësinë e tyre fizike, e njëkohësisht të rrisin nivelin e adrenalinës në gjak.

Pak kohë para fillimit, spektatorët zënë vende të sigurta në çatitë e shtëpive dhe tendat e hyrjeve, në kioska dhe shtylla llambash. Vendet në ballkonet përgjatë rrugës së garës kushtojnë shumë para dhe shiten paraprakisht. Pjesëmarrësit në garë, që çdokush mund të bëhet, vishen me këmisha të bardha dhe shirita të kuq rreth qafës dhe mbajnë në duar armën e tyre të vetme - një gazetë. Vrapuesit me përvojë përdorin gazetën për të shpërqendruar vëmendjen e një demi të zemëruar që synon shokët e tyre. Dhe kur demi kthehet drejt tyre, shokët e tyre u ofrojnë të njëjtin shërbim. Pikërisht në orën tetë të mëngjesit, portat e stilolapsave hapen nga një flakë sinjalizuese, duke lëshuar turma demash gjashtëqind kilogramësh, të çmendur nga zhurma dhe dridhjet. Goditja e dytë do të thotë se të gjitha kafshët kanë lënë stilolapsin.

Demi luftarak spanjoll nuk është një lopë e thjeshtë apo dem për mbarështim. Kjo është një racë e veçantë, edukuar gjatë disa shekujve, me agresivitet të jashtëzakonshëm, që nxiton në çdo lëvizje irrituese. Këto kafshë nuk tërhiqen kurrë dhe sulmojnë gjithmonë, pavarësisht se kë konsiderojnë armik. Pasi hapin stilolapsin, demat shohin një turmë kaotike përpara tyre, e cila i çon në një gjendje tërbimi ekstrem dhe me gjithë masën e tyre të madhe dhe brirët e mprehtë ata përpiqen të shkatërrojnë këtë ngacmues. Kjo është me të vërtetë një lojë shumë e rrezikshme në të cilën një person praktikisht nuk ka asgjë për të kundërshtuar një dem, dhe nëse keni parasysh që shumë turistë jo vetëm që nuk i njohin rrugët nëpër të cilat do të duhet të vrapojnë, por gjithashtu marrin pjesë në garë ndërsa i dehur, bëhet e qartë pse jo një encierro e vetme pa viktima.

Ngjitja e Nënës së Hyjit Fjetja e Virgjëreshës së Bekuar Sipas traditës dhe teologjisë së Kishës Katolike, trupi dhe shpirti i Virgjëreshës Mari u morën në parajsë pasi ajo përfundoi ditët e saj në tokë. Kisha Katolike e pranon këtë si një të vërtetë të padiskutueshme dhe e ka festuar Zonjën e Zonjës më 15 gusht që nga shekulli i 6-të.

Festimi i Fjetjes së Virgjëreshës Mari u krijua gjatë mbretërimit të Perandorit Bizantin Mauritius - nga 582. Kjo festë, e cila paraprihet nga një agjërim dyjavor i Fjetjes, festohet në të gjithë botën e krishterë. Ai na kujton se vdekja nuk është shkatërrimi i ekzistencës sonë, por vetëm kalimi nga kalbja dhe shkatërrimi në pavdekësinë e përjetshme.

Fjetja e Virgjëreshës Mari (La Asunción de la Virgen) quhet shumë shpesh Festa e Virgjëreshës Augustane ose Zoja e Gushtit (Virgen de Agosto) në Spanjë. Gjatë festës zhvillohen shërbesa kishtare, procesione fetare, zhvillohen festa popullore dhe ndonjëherë jepen shfaqje në formën e mistereve fetare.

Java e madhe Bilbao Java e Madhe e Bilbaos (Semana Grande de Bilbao) është festa kryesore vjetore e qytetit. Festohet për nëntë ditë, duke filluar nga e shtuna para 22 gushtit. Pushimi mori statusin zyrtar në 1978, megjithëse para kësaj, ngjarje të ndryshme argëtuese u zhvilluan në Bilbao në gusht - panaire, ndeshje me dema, gara të forta, shfaqje cirku dhe vallëzimi.

Në vitin 1978, qeveria shpalli një konkurs për idenë më të mirë për festën kryesore të qytetit. Fituesi atëherë ishte grupi i maskaradës Txomina Barulho. Sipas projektit të saj, kompetencat në organizimin e festës u ndanë midis zyrës së kryetarit dhe grupeve të maskaradës, secila prej të cilave përfaqëson një zonë të veçantë të qytetit. Në vitin 2009, Java e Madhe e Bilbaos u shpall në krye të dhjetë mrekullive të Trashëgimisë Kulturore Jomateriale të Spanjës.

Që nga viti 2001, festimi fillon me lëshimin e një rakete, si dhe një fjalim publik në sheshin e Teatrit Arriaga. Zakonisht misioni i lajmëtarit i besohet ndonjë figure të famshme të qytetit. Në vitin 1988 u shfaq edhe një uniformë e veçantë për personin që do të hapte festën. Ajo ndiqet edhe sot e kësaj dite: një xhaketë e verdhë me frak, një kapele e zezë me kokë me pendë, një rrip të bardhë, pantallona të bardha ose një fund për çdo ditë dhe e zeza për ceremoninë. Java e madhe e Bilbaos është kryesore nga dhjetë mrekullitë e trashëgimisë kulturore jomateriale të Spanjës

Raketa që lajmëron fillimin e festës lëshohet nga një grua e quajtur "chupinera". Çdo vit ajo zgjidhet nga seksi i bukur i grupit të maskaradës. Me rastin e këtij rasti, ajo ka veshur një xhaketë të kuqe zonjash me epoleta dhe dy rreshta kopsa të praruar, një fund të zi, një beretë të kuqe me një mburojë të qëndisur të Bilbaos dhe këpucë lëkure të lyera me çorape të bardha.

Simboli zyrtar i Javës së Madhe është kukulla Marihaya. Ajo duket si një grua e shëndoshë me krahët e ngritur drejt qiellit në një kërcim.

Tomatina, festivali i domates.

Një tjetër emër për festivalin është Beteja e domates(La Batalla del Tomate).

Në javën e fundit të gushtit në qytetin e Bunolit, në Spanjën lindore, nis “Festivali i përvitshëm i domates”, kushtuar verës që po kalon. Ashtu si të gjitha festivalet spanjolle, edhe kjo përmban fishekzjarre festive, muzikë, vallëzim dhe ushqim falas. Por festivali i domates ka një veçori dalluese që tërheq turmat e turistëve në Buñol: kulmi i festivalit - beteja e domates Tomatina (La Tomatina), që zhvillohet në sheshin e qytetit.

Sinjali për fillimin e betejës është një fishekzjarre speciale e lëshuar të mërkurën në orën 11 nga bashkia e qytetit. Në këtë sinjal, në rrugët e qytetit shfaqen disa kamionë, të ngarkuar me personazhet kryesore të festës - domate të pjekura, të cilat janë predha. Pjesëmarrësit e festës (dhe ky është i gjithë qyteti i Bunyol), duke vrapuar drejt makinave nën një breshër domatesh, kapin predhat dhe hakmerren me gëzim ndaj atyre që arritën të parët te kamionët.

Sidoqoftë, objektivi mund të jetë kushdo brenda mundësive; detyra kryesore e pjesëmarrësve, të cilët, nga rruga, konsiderohen të gjithë, është të gjuajnë me domate ndaj fqinjit të tyre, dhe kush rezulton të jetë nuk është aq i rëndësishëm. Duke pasur parasysh se në këtë argëtim marrin pjesë rreth dyzet mijë njerëz dhe numri i guaskave arrin në njëqind tonë domate, është e lehtë të imagjinohet se në çfarë shndërrohen sheshi i qytetit dhe banorët e qytetit vetëm pak minuta pas fillimit të shkëmbim zjarri me domate. Vetë pjesëmarrësit e Tomatina preferojnë minimalizmin e arsyeshëm në veshje, pasi është e vështirë të qëndroni të pastër në këtë ditë edhe jashtë sheshit të qytetit. Shprehja "lumenj domate", e përdorur shpesh për të përshkruar një trazirë me domate, nuk është aspak një frazë tërheqëse.

Rrënjët historike të kësaj feste të pazakontë shkojnë në diktaturën e Frankos. Sipas një versioni, hedhja e domateve ndaj njëri-tjetrit shërbeu si një protestë simbolike kundër regjimit të tij. Por ka shumë të ngjarë, një kuptim i ngjashëm iu dha betejave të domates më vonë, kur festa lokale tashmë ishte bërë e famshme në të gjithë Spanjën. Çdo vit në festival ka gjithnjë e më shumë pjesëmarrës.Njëkohësisht janë miratuar rregullat për mbajtjen e kësaj feste, të cilat janë në fuqi edhe sot e kësaj dite. Ekzistojnë vetëm katër ndalime: - fillimi dhe fundi i betejës përcaktohen rreptësisht nga një fishekzjarre sinjalizuese nga bashkia; - nuk mund të hidhni asgjë tjetër përveç domateve, dhe vetë domatet duhet të grimcohen para hedhjes, në mënyrë që të shmanget lëndimi. ; - Ndalohet grisja e rrobave të njëri-tjetrit; - Nuk mund të ndërhyni në lëvizjen e kamionëve me domate.

Falë këtyre rregullave të thjeshta, asnjë festë e Tomatinës nuk ka rezultuar në incidente të rënda. Betejat e domates përfundojnë me një not në një pishinë të mbushur me lëng domate dhe një lotari për proshutat e një derri tradicional iberik. Deri në fund të festës, rrëmuja e domates nën këmbët tuaja arrin në kyçin e këmbës dhe shtëpitë aty pranë, si dhe pjesëmarrësit, janë lyer me ngjyrë të kuqe. Pas vetë betejës, sheshi lahet dhe më pas Festivali i Domateve zgjat edhe disa ditë, festivali i fundit i verës që po kalon.

Festivali Ndërkombëtar i Filmit në San Sebastian Festivali Ndërkombëtar i Filmit në San Sebastián (Festival Internacional de Cine de Donostia-San Sebastián) është një nga forumet kinematografike më autoritative në botë dhe një nga ngjarjet më të mëdha kulturore në Spanjë. Konsiderohet si konkursi më prestigjioz në botën spanjolle dhe i katërti më i rëndësishëm në Evropë pas Kanës, Berlinit dhe Venecias.

Për më shumë se gjysmë shekulli, që nga viti 1953, FIF në qytetin spanjoll të San Sebastian mbahet çdo vit për 9 ditë në gjysmën e dytë të shtatorit, duke përmbyllur sezonin e festivaleve të mëdha ndërkombëtare të filmit. Kjo është edhe arsyeja pse Festivali i Filmit në San Sebastian konsiderohet me të drejtë një nga më të vjetrit dhe më domethënësit në Evropë.

Festivali u ngrit gjatë epokës së Frankos dhe ditëlindja e tij konsiderohet të jetë 21 shtatori 1953. Në vitin e parë të ekzistencës së saj u quajt java ndërkombëtare e filmit dhe tashmë në vitin 1957 renditet në kategorinë e “peshave të rënda”, e cila sot përveç saj përfshin festivalet e Kanës, Berlinit dhe Venecias.

Aktualisht, sipas rregullave të forumit filmik, premiera e filmave të përfshirë në programin e tij zhvillohet në ditët e festivalit. Zakonisht nuk ka më shumë se 20 filma në programin e konkurrencës (për shembull, në vitin 2010 kishte 15 - filma nga Franca, Kina, Filipinet, Spanja, Koreja e Jugut, Argjentina, Meksika, Japonia, Portugalia dhe SHBA). Në kuadër të festivalit, përveç programit konkurrues, shfaqen edhe filma të tjerë të regjisorëve të ndryshëm nga vende të ndryshme.

Pallati i Kongreseve Kursaal në San Sebastian (Foto: Alvaro German Vilela, Shutterstock) Pallati i Kongreseve Kursaal në San Sebastian (Foto: Alvaro German Vilela, Shutterstock) Ngjarjet dhe ceremonitë kryesore të FSHN-së zhvillohen në Pallatin e Kongreseve Kursaal, dhe konkurrenca dhe jo -Filmat e konkurrencës shfaqen në më shumë se 20 kinema në qytet. Interesi i publikut për Festivalin e Filmit në San Sebastian është i madh; rreth 100 mijë njerëz e vizitojnë atë çdo vit.

Filmat vlerësohen nga juria e festivalit, e cila përfshin aktorë, regjisorë dhe figura të njohura kulturore. Çmimet më të larta të Festivalit të Filmit në San Sebastian janë guaska e artë dhe guaska e argjendtë, të cilat jepen në disa kategori - Regjisori më i mirë, Aktorja më e mirë, Aktori më i mirë, Kinematografia më e mirë ", "Skenari më i mirë".

Festa e Virgjëreshës së Shenjtë Pilar dhe Festa Kombëtare e Spanjës - Dita e Hispanidadit (Día de la Hispanidad / Dita Hispanike). Fillimisht, kjo ditë festohej në Aragon (një nga rajonet historike të Spanjës) si festë për nder të Zojës së Pilarit. Sipas legjendës, Virgjëresha e Shenjtë iu shfaq Apostullit Santiago në brigjet e lumit Ebro dhe e mbështeti shenjtorin në detyrën e tij të vështirë misionare - përhapjen e krishterimit në Spanjë. Për më tepër, Nëna e Zotit u shfaq duke qëndruar në një kolonë (kolona, ​​shtyllë - në spanjoll shtyllë), prandaj emri - Virgjëresha e Shenjtë Pilar.

Kulti i Zojës së Pilarit është një nga më të nderuarit dhe më të famshmit në Spanjën Katolike. Brezi i vjetër i spanjollëve është shumë i ndjeshëm ndaj kësaj feste - ata e duan atë më shumë se ditëlindjen e tyre.

Më 12 tetor 1492, Christopher Columbus, duke udhëhequr një ekspeditë spanjolle, zbuloi tokat e Botës së Re. Është krejt e natyrshme që besimtarët e panë këtë si një shenjë patronazhi dhe ndihme nga Virgjëresha e Shenjtë Pilar. Falë këtij zbulimi, emri i Kolombit është gdhendur me shkronja të arta në historinë jo vetëm të Spanjës, ku Dita Kombëtare festohet çdo vit më 12 tetor, por edhe në historinë botërore.

Origjina e festimit të 12 tetorit na kthen në shekullin e kaluar. Në vitin 1913, Faustino Rodriguez San Pedro (një biznesmen dhe avokat i famshëm dhe me ndikim që drejtonte Unionin e Amerikës Latine në atë kohë) propozoi që të thirrej 12 tetori Fiesta de la Rasa (Festivali i Garave Spanjolle). Kjo festë u bë festë zyrtare kombëtare në Spanjë në vitin 1918 dhe filloi të festohej në të gjithë Spanjën dhe Amerikën Latine.

Megjithatë, në vitin 1926, prifti spanjoll Zacarias de Vizcarra, duke treguar më shumë respekt për diversitetin e kombeve në Amerikën Qendrore dhe Jugore, shkroi një artikull në të cilin ai propozoi zëvendësimin e fjalës "racë" në përshkrimin e kësaj feste me fjalën "hispanidad". ". Në vitin 1935, festa kombëtare u riemërua zyrtarisht Fiesta de la Hispanidad.

Një nga kuptimet e fjalës Hispanidad është një komunitet, një bashkësi e popujve spanjishtfolës. Në kohën e Frankos, kjo ditë festohej si dita e racës spanjolle, shpirtit spanjoll dhe kishte një karakter perandorak. Nuk është për t'u habitur që shumë spanjollë shikojnë me nostalgji në kohët e perandorisë koloniale spanjolle, ku dielli nuk perëndonte kurrë.

Sot, Spanja demokratike e konsideron këtë ditë një lloj ditëlindjeje të komunitetit të popujve të gjuhës spanjolle, ditën e qytetërimit spanjoll. Duhet theksuar se shumë spanjollë të majtë janë ende skeptikë për këtë datë.

Dita e Shën Rafaelit në Kordobë Ky kryeengjëll konsiderohet shenjt mbrojtës i Kordobës. Banorët e qytetit e nderojnë atë më shumë se të gjithë shenjtorët e tjerë - së bashku me Virgjëreshën Mari.

Imazhi i kryeengjëllit Raphael gjendet kudo në Kordobë. Statuja e tij zbukuron kolonat e larta që mund të gjenden në çdo vend të qytetit ku ai bëri një mrekulli apo një tjetër. Një nga monumentet më të mëdhenj ndodhet në urën Guadalclivir, e cila të çon në Kordoba e Vjetër. Gjatësia e saj është 225 metra.

Nderimi i Shën Rafaelit në Kordobë nuk është aspak një formalitet. Vendasit e duan vërtet dhe e konsiderojnë mbrojtësin e tyre. Kjo konfirmohet nga fakti se edhe sot djemtë e porsalindur quhen më shpesh Raphaels - për nder të kryeengjëllit. Në ditën e Shën Rafaelit, në Kordobë mbahen shërbime speciale. Përveç kësaj, zhvillohen ngjarje sociale. Banorët e qytetit urojnë njëri-tjetrin dhe në rrugët e Kordobës fillojnë festimet popullore, në të cilat mund të marrin pjesë edhe turistët.

Me të mbërritur në festën e Shën Rafaelit, mund të njiheni me të gjitha pamjet e qytetit antik. Në Kordobë mund të shihni shumë monumente arkitekturore - për shembull, pallatet e kalifëve dhe personaliteteve, të mahnitshme me luksin përrallor dhe të zhytur në gjelbërimin e kopshteve të mrekullueshme me shatërvanë, ose xhaminë kryesore të Mezquita, e cila është vepra më e madhe e Arkitektura arabe.

Dita e te gjithe shenjetoreve Dita e të Gjithë Shenjtorëve (El Dia de Todos Los Santos) është një festë e krishterë për nder të të gjithë shenjtorëve, të njohur dhe të panjohur. U prezantua nga Bonifaci IV për të bërë të mundur kompensimin e çdo mungese në nderimin e shenjtorëve gjatë vitit.

Kjo është një festë e rëndësishme për spanjollët dhe është shpallur festë publike në të gjithë vendin. Nuk ka standarde të pranuara përgjithësisht për festimin; çdo rajon ka të vetin.

Në Kadiz, në këtë ditë, lepujt, derrat dhe pulat vishen në tregje. Perimet dhe frutat e thata përdoren për të bërë kukulla që pasqyrojnë Krishtin dhe realitetet sociale të këtij viti me një kthesë humori.

Në Ceuta është dita e shpinës. Njerëzit shkojnë në fshat me një çantë shpine plot me fruta dhe fruta të thata.

Në Galicia, në këtë ditë piqen gështenja.

Në Katalonjë hanë edhe gështenja dhe hanë kasavë.

Alicante pret Panairin e Gjithë Shenjtorëve. Organizuar nga mbreti Pere IV i Aragonit, është i rëndësishëm dhe një nga më të vjetrit në Spanjë.

Në Extremadura, të gjithë shkojnë gjithashtu në fshat për një meze të lehtë pasdite.

Festivali i Filmit Evropian në Sevilje (Sevilla Festival de Cine Europeo) Festivali Evropian i Filmit në Sevilje (Sevilla Festival de Cine Europeo) është një festival ndërkombëtar filmi dhe një ngjarje e rëndësishme në industrinë evropiane të filmit. Ai mbahet që nga viti 2001 në qytetin spanjoll të Seviljes çdo vit në fillim të nëntorit dhe zgjat një javë.

Programi i festivalit përmban vepra të mjeshtrave të filmit nga dhjetëra vende. Për më tepër, këtu shfaqen tradicionalisht filmat më të fundit evropianë të sezonit. Gjatë ditëve të festivalit mbahen shfaqje të filmave artistikë - këtu janë filma artistikë, dokumentarë, filma të shkurtër, si dhe filma të animuar, shfaqje jashtë konkurrencës dhe dedikime për regjisorin e përzgjedhur. Filmat e paraqitur në konkurs vlerësohen nga juria e festivalit, e cila përfshin aktorë, regjisorë, figura të njohura kulturore dhe artistike. Çmimet e festivalit janë Golden Silver Giraldillo (çmimi kryesor) dhe Silver Giraldillo (çmimi i dytë më i rëndësishëm), si dhe çmimi special i jurisë, çmimi EURIMAGES, çmimi i publikut, çmimi i jurisë PREXY, çmimi i jurisë së re. dhe të tjerët.

Programi i festivalit të filmit shfaqet në dy vende të mëdha në qytet: në një kompleks modern tregtar të vendosur në qendër, dhe në Teatrin Lope de Vega - një nga më të vjetrit në Spanjë, që strehon më shumë se një mijë spektatorë.

Për të tërhequr më shumë turistë dhe për t'i argëtuar ata, paralelisht me festivalin, Sevilja pret disa ekspozita të mëdha kushtuar kulturës dhe artit - ekspozitat Seville Location Expo, EFA, Eurimages dhe Arte, si dhe ngjarje gala kushtuar nominimeve të Çmimeve Evropiane të Filmit. .

Festivali i Ullirit në SpanjëÇdo vjeshtë, qyteti spanjoll Baena në Andaluzi pret Festivalin e Ullirit dhe Vajit të Ullirit (Las Jornadas del Olivar y el Aceite), kushtuar përfundimit të korrjes në ullishtat, si dhe gjithçka që lidhet me këto fruta unike. Ai zhvillohet çdo vit që nga viti 1998, nga 9 deri më 11 nëntor dhe është festivali më i madh i vajit të ullirit dhe ullirit në Evropë. Festa e Ullirit në Spanjë festohet në një shkallë të veçantë. Vëmendje i kushtohet të gjitha fushave të jetës që lidhen me këtë produkt magjik: gastronomi, ekonomi, shëndetësi. Para së gjithash, të gjithë mund të marrin pjesë në të gjitha llojet e shijimeve - të provoni pjatat lokale gustator, të mësoni receta kombëtare për pjatat me ullinj dhe çfarë përgatitet prej tyre.

Gjithashtu, të ftuarit e festivalit mund të njihen me kushtet e rritjes dhe përpunimit të ullinjve, të shohin me sytë e tyre procesin e presimit të ftohtë të vajit të ullirit dhe, natyrisht, të shijojnë varietetet më të mira të tij. Ekspertët thonë se shijimi i vajit të ullirit është i njëjti proces delikat dhe kompleks si shijimi i verës dhe gatimet e lashta të bëra nga ullinjtë meritojnë një vend të veçantë në kuzhinën moderne.

Përveç kësaj, gjatë festivalit mund të vizitoni një sërë ekspozitash dhe koncertesh, shfaqje dhe konferenca, konkurse gatimi dhe leksione tematike, klasa master magjepsëse nga kuzhinierët më të famshëm. Gjithashtu në kuadër të festivalit ka një panair ankandi që tërheq restorante dhe blerës me shumicë nga e gjithë bota, ky është eventi më i madh i këtij lloji.

Natyrisht, gjithçka nuk kufizohet vetëm në ullinj dhe vaj. Të gjithë të ftuarit e festës do të jenë në gjendje të shijojnë verërat lokale dhe një numër të madh të pjatave andaluziane. I gjithë aksioni shoqërohet me vallëzim dhe muzikë.

Dita e Kushtetutës në Spanjë Me rastin e festës, Kongresi Kombëtar i Deputetëve organizon një ditë të hapur në mënyrë që çdokush të mund të vizitojë Dhomën e Ulët të Parlamentit Spanjoll.

Virgjëresha e Shenjtë Mari është shenjtja mbrojtëse e Spanjës dhe kjo ditë festohet atje si festë kombëtare. Mbahen festivale dhe priftërinjtë veshin rroba blu. Ky privilegj iu dha atyre nga froni papal në 1864, si mirënjohje për mbrojtjen e dogmës së konceptimit të papërlyer të Virgjëreshës Mari në Spanjë.

24 dhjetor Natën e Krishtlindjes në Spanjë Më 24 dhjetor, spanjollët festojnë Nochebuena - një natë para Krishtlindjes! Festa zakonisht festohet me familjen, duke pasur një darkë familjare. Është zakon t'u jepen dhurata anëtarëve të familjes.

Në tingujt e dajreve dhe një sambomba (një instrument muzikor si daulle), fëmijët këndojnë këngë tradicionale spanjolle të Vitit të Ri villancicos dhe lypin aguinaldo (të ëmbla, nougat, bukë të shkurtra, monedha, etj.), që të kujton sllavishten, pothuajse e humbur, tradita e kaledimit. Fatkeqësisht, edhe në qytetet e mëdha të Spanjës kjo traditë pothuajse është zhdukur dhe ruhet kryesisht në fshatra.

Në orën dy të mëngjesit të gjithë mblidhen për Meshën e Gjelit (Misa del Gallo). Nëse i besoni traditës, gjeli ishte kafsha e parë që pa Lindjen e Krishtit dhe e përhapi këtë lajm në mbarë botën.

Sot të rinjtë po largohen gradualisht nga traditat e vjetra të festës dhe pas një darke familjare shkojnë për të festuar festën me miqtë.

Krishtlindjet Katolike Krishtlindja në Spanjë është festa më e rëndësishme e dimrit. Përgatitjet për të fillojnë në nëntor. Rrugët e qytetit gradualisht po dekorohen, pemët e Krishtlindjeve po instalohen në dyqane dhe rrugë, dhe Papa Noels - vëllezërit e motrat e At Frost dhe Santa Claus - po shfaqen kudo.

Festimet e Krishtlindjeve gjithashtu fillojnë shumë përpara datës zyrtare. Rreth një ose dy javë përpara, restorantet organizojnë darka Krishtlindjesh për miqtë dhe/ose kolegët e punës. Tradicionalisht, darka të tilla përfundojnë më afër mëngjesit. Çdo spanjoll merr mesatarisht tre darka të tilla. Si rezultat i kësaj, e gjithë gjysma e dytë e dhjetorit është në thelb jo funksionale.

Krishtlindjet Spanja gëzohet dhe këndon gjatë gjithë natës. Rrugët e qytetit janë të mbushura me turma të gëzuara, të veshura me rroba kombëtare dhe të mbushura me një sasi të mirë vere. Spanja është një vend katolik, ndaj përveç argëtimit të shfrenuar, banorët i bëjnë homazhe edhe traditave të shenjta.
Pak para fillimit të shërbimit festiv, spanjollët mblidhen pranë hyrjes së tempullit, bashkojnë duart dhe kryejnë diçka si një valle të rrumbullakët. Vetëm një herë në vit - natën e Krishtlindjeve, dyqane të ndryshme janë të hapura në rrugët e qyteteve spanjolle, ku mund të gjeni absolutisht gjithçka, nga ëmbëlsirat e Krishtlindjeve deri te suvenire dhe alkool. Provinca të shumta spanjolle gjithashtu duan të dalin nga uniformiteti i Krishtlindjeve dhe të krijojnë traditat e tyre. Në Valencia, së bashku me njerëzit e zakonshëm, marrin pjesë gjigantë të vërtetë - këta janë artistë që lëvizin nëpër qytet në këmbë dhe në të njëjtën kohë përfshijnë të gjithë në shfaqjet e tyre të Krishtlindjeve. Në qytetin e Alcoya ata preferojnë miniaturat sesa gjigantizmin dhe shfaqin shfaqje në teatrin e kukullave.

Ndër ëmbëlsirat e Krishtlindjeve, spanjollët preferojnë supë të ëmbël, me bajame, halva, mish derri me qull orizi, proshutë dhe gështenja.

Traditat spanjolle të Vitit të Ri nuk janë të kufizuara në gëlltitjen e ethshme të 12 rrushit në minutën e fundit të Vitit të Vjetër. Ka shumë të tjera dhe ato janë më të ndryshme. Mjafton të thuhet se në fund të dhjetorit - fillimi i janarit, Spanja feston tre ngjarje njëherësh: Krishtlindjet, fillimin e Vitit të Ri dhe Ditën e Adhurimit të Magëve. Për më tepër, “nata e vjetër” (nochebuena) nga 31/12 deri më 1/01, kur hahet rrushi famëkeq, është vetëm një stacion i ndërmjetëm në udhëtimin e gjatë nga “nata e lajmeve të mira” të Krishtlindjeve (nochebuena) deri në ditën. të adhurimit të Magëve (Reyes Magos). Neni “20 MËNYRA TË NDRYSHME PËR TË FESTUAR KRISHTLINDJET NË SPANJË”(20 maneras diferentes de celebrar la Navidad en España), postuar në portalin e revistës spanjolle "Ola" (Përshëndetje!) - është vetëm për këtë. Teksti origjinal në spanjisht i shkruar nga E. Sancho. Më poshtë është një përkthim i këtij "studimi" shumë informues të Krishtlindjeve.

Shumëllojshmëria e traditave të Vitit të Ri midis kombeve të ndryshme shpjegohet me faktin se festa relativisht e re e krishterë e Krishtlindjes, ose ditëlindja e foshnjës Jezus, përvetësoi ritualet e lashta pagane të kryera me rastin e solsticit të dimrit. Njerëzit festuan "rilindjen" e Diellit, sundimtarit të të gjitha gjërave në tokë dhe fitoren e dritës mbi errësirën që në kohët e Dhiatës së Vjetër. Prandaj, edhe në kohën tonë të mosbesimit të përgjithshëm, cikli i Krishtlindjeve mbetet festa dimërore më e gjallë dhe më popullore, jo vetëm për famullitë.
Spanja ofron shembuj të shkëlqyer të vitalitetit të një shumëllojshmërie të gjerë kultesh pagane dhe depërtimit të tyre në kulturën moderne. Në fund të fundit, një herë e një kohë në Gadishullin Iberik jetonin popuj të tillë të ndryshëm: Iberët, Keltët, Fenikasit, Grekët, Hebrenjtë, Romakët, Visigotët, Maurët... Gjurmët e pranisë së tyre ende jetojnë në traditat e Krishtlindjeve të Spanjës.

1. Tufat e kanaçeve prej hekuri tunden përgjatë trotuarit, duke thirrur magjistarët (Reyes Magos).

ALGECIRAS(Algeciras), krahinë CADIZ(Cadiz), ANDALUSIA
Në prag të Ditës së Magëve, fëmijët mbledhin kanaçe hekuri dhe i lidhin në një litar. Një "instrument muzikor" i tillë i jashtëzakonshëm duhet të jetë gati në mëngjes 5 janar që quhet solemnisht "Dita e mbajtjes së kanaçeve"(día del arrastre de latas). Tufa me kanaçe hekuri tunden përgjatë trotuarit në pjesën qendrore të qytetit. Një kakofoni e tmerrshme mbush zonën përreth. Sipas besimeve lokale, "koncerti metalik" supozohet të tërheqë vëmendjen e Magëve dhe t'u kujtojë atyre fëmijët që jetojnë në qytet, të cilët janë të etur për të marrë dhurata të ligjshme. Ata thonë se një zakon i tillë i çuditshëm u shfaq për shkak të një gjiganti të keq që u vendos në malin fqinj Botafuegos. Ai zbavitet duke lëshuar një re të madhe gri në qiell në prag të Ditës së Magëve, duke mbështjellë qytetin. Në errësirën në rritje, të dërguarit e Lindjes nuk mund t'i shohin shtëpitë ku jetojnë fëmijët. Zhurma e tmerrshme e bërë nga tufat e kanaçeve të hekurit e frikëson fqinjin e keq dhe ai harron qëllimet e tij të këqija. Dëshira për të marrë dhurata zgjoi zgjuarsinë dhe i ndihmoi fëmijët të mposhtnin gjigantin e tmerrshëm.

2. Viti fillon me një banjë deti.

ALMUNECAR(Almuñecar), krahinë GRANADA(Granada) ANDALUSIA
Besohet se kjo traditë u soll banorëve vendas nga turistët nga Skandinavia. Ishte prej andej që mbërritën "detët" e parë. Nuk ka rëndësi se kush e filloi atë, por tani "zhytja" e Vitit të Ri në ujin e freskët të Detit Mesdhe është bërë e zakonshme për banorët e nxehtësisë së Bregut Tropical (Costa Tropical).
Megjithatë, argëtimi më i njohur i festave nuk është harruar. Në rrugët e një qyteti të bukur bregdetar, Pasacalia luhet nga një orkestër lokale, luhen skena teatrale, kllounët, gëlltitësit e zjarrit dhe objekte të tjera të gjata kërcënuese për jetën dhe akrobatët performojnë. Lëvizja, ngjyrat e ndezura dhe muzika kënaqin jo vetëm fëmijët. Të rriturit bashkohen në argëtimin e përgjithshëm me jo më pak kënaqësi.
Për fëmijët organizohen klasa speciale për vizatim, kërcim dhe modelim. Pushimet përfundojnë më 5 janar në natën magjike të Magëve, kur një kortezh solemn dhe plot ngjyra kalon nëpër qytet, duke mirëpritur të dërguarit e Lindjes.

3. Këngët e Krishtlindjeve (villancicos) në ritëm flamenko.

ANTEQUERA(Antequera), krahinë MALAGA(Malaga) ANDALUSIA
"Krishtlindjet në stilin Flamenco", së bashku me konkursin Juan Casillas Flamenco dhe koncertin "Noche Flamenca de Santa María", është një nga tre ngjarjet kulturore më të rëndësishme të vitit në këtë qytet të lashtë andaluzian që ndodhet afër Malagas.
Tradita e shfaqjeve para Vitit të Ri nga artistët e flamenkos u shfaq relativisht kohët e fundit, por menjëherë tërhoqi vëmendjen e shtuar jo vetëm nga publiku vendas. Në fillim artistët performuan në Kishën e Santa Maria la Mayor (la Real Colegiata de Santa María la Mayor), por shumë shpejt ata u zhvendosën në tempullin më të gjerë të San Juan de Dios (Iglesia de San Juan de Dios). Këngëtarët dhe kërcimtarët kënaqin publikun me këngë të thjeshta, por të përzemërta të Krishtlindjeve (villancicos). E vërteta është se në performancën e tyre të pazakontë, himnet tradicionale për nder të Marisë dhe fëmijës Krisht tingëllojnë shumë të pazakontë. Vizitorët e koncerteve do të kenë një surprizë të këndshme - para koncerteve do të ketë një degustim të likerit të anise, pacharan, verë ëmbëlsirë dhe pasta lokale. Është e qartë pse një atmosferë shumë e relaksuar mbretëron në sallë gjatë gjithë mbrëmjes.

4. Tregu mesjetar dhe “Pamjet e gjalla të Betlehemit”.

ARKENA(Archena) krahinë dhe rajon MURCIA(Murcia).
Çdo Krishtlindje, rrugët mbresëlënëse të qendrës së Archenës shndërrohen në një skenë për një spektakël historik të quajtur Tregu Mesjetar. Mijëra njerëz vijnë këtu për të ecur nëpër qytet, si me magji, të hedhur 500 vjet në të kaluarën. Në 50 “pika shitjeje” ata shesin enë balte, shporta, bishta vere, përzierje bimore, ilaçe dashurie dhe ushqime të tjera “mesjetare”. Vizitorët argëtohen nga kllounët, gëlltitësit e shpatës, shtrigat dhe fallxhorët. Pamja e së shkuarës plotësohet nga tavernat, ku para syve ju skuqen kufoma të tëra mishi dhe në tavolina nuk ka mbulesa tavoline apo pirun. Fëmijët me siguri do të jenë të interesuar për demonstrimin e gjuetisë së shqiponjave.
Për më tepër, kohët e fundit grupi i korit lokal "Aires Andaluces de Archena", duke bashkuar rreth 100 njerëz (kryesisht gra dhe fëmijë), solli në jetë Betlehemin në epokën e Jezu Krishtit. Skena nga jeta e qytetit biblik janë rikrijuar në Parkun Villarías (parque de Villarías).

5 . Mbërritja e Olentzero

BALMACEDA(Balmaseda), krahinë BISCAYA(Vizcaya) VENDI BASKIK.
Përveç magjistarëve tradicionalë (Reyes Magos), ekziston një lajmëtar tjetër në vendin bask të quajtur Olentzero. Një pije e gëzuar dhe shpirtmirë, ai jeton në male ku nxjerr qymyr në një minierë. Nga një rastësi e çuditshme, Olentzero është i pari që mësoi për lindjen e Krishtit të mitur dhe natën e 24 dhjetorit, ai nxiton të përhapë lajmin e mirë në mbarë botën. Pamja e tij është veçanërisht e gjallë në qytetin e vogël Balmaceda, ku banorët vendas i bëjnë Olentzero një pritje vërtet mbretërore. Ai përshëndetet jo më pak madhështor se magjistarët në pjesë të tjera të Spanjës. Natën e Krishtlindjes, dhuratat ulen nëpër shtëpi përmes oxhaqeve që fëmijët t'i gjejnë në mëngjes. Vetë Olentzero, ashtu si Santa Claus, endet nëpër zona të ndryshme të qytetit gjatë gjithë ditës dhe u uron Krishtlindjet fëmijëve në kopshte dhe shkolla.
Në mesin e banorëve të Balmacedës ka veçanërisht shumë entuziastë të alpinizmit. Prandaj, jo shumë kohë më parë, në qytet u shfaq një traditë e veçantë - organizimi i një ngjitjeje të Vitit të Ri në malin e afërt Kolitza më 1 janar. Kjo majë është simboli i Balmacedës. Në të, alpinistët festojnë Vitin e Ri me zierje dhe txakolí, dhe në kishë festohet një meshë festive.

6. Banja romake në një atmosferë Krishtlindjesh.

CALDES de MONTBOUI(Caldes de Montbui), provincë BARCELONA(Barcelona) KATALONIA
Caldes de Montbui, një qytet i themeluar nga romakët dhe që ndodhet 30 km nga Barcelona, ​​është i famshëm për tregun e Krishtlindjeve, ku shfaqen afërsisht 130 tezga çdo vit. Këtu është shumë e gjallë si gjatë ditës ashtu edhe në mbrëmje. Vetë qyteti është shumë komod dhe i bukur, dhe gjithashtu është i rrethuar nga një natyrë e mrekullueshme. Do ia vlente të vinte këtu vetëm për këtë arsye. Por Caldes de Montbui ka një tjetër tërheqje, shumë të veçantë - burimet termale natyrore pikërisht në qendër të qytetit. Temperatura e ujit në shatërvanë arrin 75ºC.
Tregu i Krishtlindjeve hapet më 3 dhe 4 dhjetor. Këtu mund të blini një shumëllojshmëri të gjerë të gjërave dhe produkteve të bëra nga duart e artizanëve vendas dhe në të njëjtën kohë të merrni mësime mjeshtërie nga prodhuesit e fuçive, shportabërësit, farkëtarët dhe marangozët. Të dielave në orën 17.30 banorët këndojnë këngët e Vitit të Ri.

7. Më shumë se 20 “Betleheme” të krijuara nga duart e mjeshtrave të aftë.

KALONGJ(Calonge) krahinë GIRONA(Girona), KATALONIA
Për më shumë se 10 vjet, "Fotografitë e gjalla të Betlehemit" janë organizuar në Calonge. Më shumë se 200 artistë janë përfshirë në shfaqjen madhështore të pantomimës. Historitë e Dhiatës së Re vijnë nga faqet e Biblës dhe shikuesit shohin me sytë e tyre foto të tilla si: "Ungjallja e Marisë", "Lindja e foshnjës Jezus", "Adhurimi i magjistarëve", etj. .
Në qytetin e afërt të Sant Antoni de Calonge, nga 22 dhjetori deri në fund të janarit, ekziston një ekspozitë që tregon 20 Betlehemë të ndryshëm (instalime që riprodhojnë skenën e Lindjes së Birit të Perëndisë). Në Katalonjë quhen "pesebres". Ato të ekspozuara në Sant'Antoni de Calonge janë vepra të vërteta arti. Zejtarët shpenzojnë të paktën 2 muaj duke bërë "Pessebres" të tillë.

8. "Vallet tradicionale për nder të fëmijës" (Bailes del Niño)

KAUDETE(Caudete), krahinë ALBACETE(Albacete), CASTILLE-LA MANCHA
Ky ritual i pazakontë i Krishtlindjeve organizohet nga Konfraterniteti i Emrit të Mirë të Jezusit (Cofradía del Dulce Nombre de Jesús). Ajo u themelua në 1576 me qëllim të përhapjes së traditave të krishtera të Krishtlindjeve në Caudet. Fakti është se deri në fund të shekullit të 16-të, ndikimi i Islamit ishte shumë i fortë në qytet, gjë që çoi në trazira të shpeshta. Rreziku i paraqitur nga feja e të mundurve i detyroi autoritetet e kishës të përdorin një sërë metodash për të futur tradita të reja korrekte në ndërgjegjen e masës.
Aktualisht, ceremonitë kryesore kryhen nga anëtarët e vëllazërisë më 25 dhjetor, 6 janar dhe të dielën e parë të janarit. Në këto data, vallet mbahen për "Mbretërinë e Fëmijëve" ("Reinado infantil"), dhe më pas për "Mbretërinë e të Rriturve" ("Reinados adultos") në sheshin e Kishës (Plaza de la Iglesia). Orkestra luan gjithmonë të njëjtat pjesë: "Tari-tai-tero", "Tri Jota", "Los Igos", Malagueña dhe Seguedilla La Mancha. Lëvizjet e interpretuesve të kujtojnë shumë hapat e valleve popullore valenciane. Nga sheshi, festimi kalon pa probleme në sallat e Shoqatës lokale të Compars (la Asociación de Comparsas), ku argëtimi vazhdon.
Më 1 janar, një procesion me imazhin e Foshnjës Jezus (shekulli i 18-të) zhvillohet përgjatë Caudeta. Në periudha të tjera të vitit mbahet në kishën e Shën Katalinës (Sta. Catalina).

9. Procesion në kërkim të Virgjëreshës.

ELCHE(Elçe), krahinë ALICANTE(Alicante) COMUNIDAD VALENCIANA
Festa për nder të gjetjes së Virgjëreshës, e cila konsiderohet si prolog i Misterit të famshëm dhe është shumë më popullor se Krishtlindjet, që përkon me kohën.
Origjina e festës lidhet drejtpërdrejt me legjendën e një gjoksi të madh të gjetur më 29 dhjetor 1370. Ai u zbulua në plazhin Tamarit nga roja bregdetare Francesc Cantó. Në kapak ishte mbishkrimi "Soc per a Elig" - i përkthyer si "adresa e dorëzimit" Elche. Brenda shtrihej Virgjëresha e Zonjës. Disa burime pohojnë se përveç tij, në gjoks kishte edhe skenarin dhe shënimet e misterit të famshëm. Përmendjet e para të shkruara të festës së "Ardhjes së Virgjëreshës" datojnë në shekullin e 18-të. Në ditët e sotme, ngjarjet kryesore të festës janë: “rindërtimi historik” i zbulimit të sëndukut me Virgjëreshën në plazhin e Tamarit (28 dhjetor) dhe procesioni solemn nëpër rrugët e qytetit (29 dhjetor). Virgjëresha shoqërohet nga një grup fëmijësh të veshur me kostume engjëlli.

10. Akti i gjallë i besimit

GALISTEO(Galisteo), krahinë CACERES(Cáceres), ESTREMADURA
Çdo vit në 300 vitet e fundit, banorët e qytetit Galisteo, në provincën e Caceres (Extremadura), kanë festuar Krishtlindjet në një mënyrë shumë të veçantë. Festimi organizohet nga një vëllazëri e lashtë (cofradia), e formuar në vitin 1662. Që atëherë, çdo vit në natën e Krishtlindjes anëtarët e saj kryejnë një Akt Besimi (Auto Sacramental). Aktorët amatorë interpretojnë vetëm një “shfaqje” nga “repertori” i pasur i vëllazërisë. Përgatitjet për shfaqjen fillojnë të dielën e parë të nëntorit. Menaxheri (Majordomo) zgjedh një temë dhe provat fillojnë në shtëpinë e tij. Rreth orës 10 të mbrëmjes, në vigjilje të Krishtlindjeve, ndihmësistuari del dhe i bie daulles, duke thirrur anëtarët e kofradisë në shtëpinë e Kryetarit të Bashkisë, ku në një vend të veçantë ndodhet djepi me Krishtin Fëmijë. Vëllezërit i afrohen asaj dhe përkulen para simbolit të hyjnisë. Pasi përfunduan ritualin, ata, të udhëhequr nga kujdestari, u nisën për të mbledhur lëmoshë për Krishtlindje. Gjatë rrugës, anëtarët e cofradia këndojnë këngët tradicionale të Krishtlindjeve ("villancicos"). Më 25 dhjetor, pas meshës solemne, Mayordomo shtron drekë vëllezërit dhe aktorët. Pikërisht në këtë kohë, i veshur me një kostum shakash, Carantolla (la Carantolla), duke personifikuar mbretin Herod, "tremb" fëmijët dhe të rriturit në rrugë. Festimi përfundon me shfaqjen e "Aktit të shenjtë", e cila fillon në orën 15.00.

11. Flamenko e shoqëruar me sambomba* (zambomba).

SHERRI(Jerez), krahinë CADIZ(Cadiz), ANDALUSIA
Në prag të Krishtlindjes, Jerez lulëzon fjalë për fjalë, si fjalë për fjalë ashtu edhe figurativisht. Sezoni festiv hapet me ndriçimin e Vitit të Ri, duke ndriçuar qytetin gjatë natës me drita të ndezura shumëngjyrëshe. Por nuk janë të vetmit që u japin gëzim banorëve të mëdhenj e të vegjël të Jerezit. Programi festiv përfshin: tregun e Krishtlindjeve, Konkursin e Performancës Villancicos, festivalin Cotillion dhe kortezhin e madh të Magëve.
Por tipari më i rëndësishëm i Krishtlindjeve në Jerez është tradita e veçantë e këndimit të himneve për nder të Virgjëreshës Mari dhe Krishtit Fëmijë, shoqëruar nga një instrument i lashtë zhurme - sambomba*. Koncerte të improvizuara organizohen nga shoqatat e adhuruesve të këtij instrumenti, grupe muzikore dhe thjesht grupe miqsh dhe të afërmsh. Në shoqërimin e tingujve të çuditshëm të lëshuar nga një membrofon i lashtë, qartësisht me origjinë afrikane, artistë amatorë dhe profesionistë këndojnë këngë Krishtlindjesh në ritme flamenko.

*Sambomba(zambomba) është një enë e hapur (shpesh një enë balte) e mbuluar me një cipë (letër ose pëlhurë). Një shufër e gjatë bambuje futet në qendër të membranës. Performuesi nxjerr tinguj nga instrumenti duke lëvizur dorën përgjatë shufrës (afërsisht).

12. Mbërritja e Zangarrón me treshen

MONTAMARTA(Montamarta), krahinë ZAMORA(Zamora) CASTILLE y LEON
Në ditën e Vitit të Ri, një personazh i çuditshëm me emrin Sangarrón shfaqet në rrugët e këtij qyteti tipik kastilian. Argëtim posaçërisht pritet nga ata që kanë mbushur moshën e rekrutimit (kintos), si dhe djemtë beqarë dhe vajzat e pamartuara të të gjitha moshave. Nga ata që do të ishin bashkuar më parë në ushtri, zgjidhen dy. Janë këta djem që do të marrin rolin e shijshëm të Sangarron. Njëra do të duhet të ndjekë vajzat e reja në ditën e Vitit të Ri, dhe tjetra në ditën e Epifanisë (6 janar).
Në secilën prej këtyre ditëve, Singarrón vjen në jetë në orën 6 të mëngjesit. Gjëja e parë që duhet të bëni është ta vishni atë, dhe kostumi i peshqirëve dhe batanijeve i “qepet” drejt të gjallëve. Pastaj një bluzë e gjerë me ngjyra të ndezura vihet në një korse të montuar fort. Pamja kompletohet nga një maskë e zezë që mbulon fytyrën. Në brez janë varur kambanat dhe një treshe. Rreth orës 9 përfundon procedura e “ringjalljes” dhe Singarron është gati për daljen e tij. Në fillim, ai mbledh vetëm "lëmoshë të Vitit të Ri". Pas meshës, Singarron hyn në tempull, bën tre harqe respekti dhe më pas shpon dy bukë që shtrihen në altar me një treshe. Pasi ka përfunduar misionin e tij, famullitari i çuditshëm largohet "si verë", domethënë, ai lëviz prapa drejt daljes. Kur largohet nga tempulli, ai në asnjë rrethanë nuk duhet t'i kthejë shpinën altarit.
Në fund të ritualit në kishë, Singarron vazhdon me veprim. Tani ai mund të sulmojë me treshen e tij të gjithë ata që ndodhen në atë moment në sheshin kryesor të Montamartës. Ata që ai i kap marrin tre goditje pas shpine me një treshe.

13. 100 patinatorë në pistën e patinazhit

PALAFRUGEL(Palafrugell), krahinë GIRONA(Girona), KATALONIA.
Nga 5 dhjetori deri më 6 janar, qyteti kryesor i komunës së Palafrugell pret një treg Krishtlindjesh dhe një shesh patinazhi në ajër të hapur hapet në Plaza de Can Mario. Deri në 100 tifozë të një sporti kaq të pazakontë për Spanjën mund të jenë këtu në të njëjtën kohë. Klasat e patinazhit në akull janë të hapura për të interesuarit dhe tenda janë ngritur rreth arenës së akullit ku shiten dhuratat dhe suvenire të Vitit të Ri të bëra nga artizanët vendas. Ju mund të rifreskoni forcën tuaj në baret që janë të hapura këtu, churrosquerias (* bare spanjolle me donut). Përreth pistës së patinazhit organizohen matineat e fëmijëve dhe zhvillohen gara.

14. Përzierje e krishterimit dhe mitologjisë baske.

PLANTSIA(Plentzia), krahinë BISCAYA(Vizcaya) VENDI BASKIK
Koncepti i Olentzaro ose Olentzero është një shembull i vogël i besimit të thellë të baskëve të lashtë se e gjithë natyra përreth është e gjallë, dhe nëse po, atëherë njeriu është në gjendje ta ndikojë atë përmes veprimeve të tij. Në këtë rast, për të sjellë solsticin dimëror duke ndezur një zjarr. Paraardhësit tanë mendonin se fuqia e zjarrit ishte transferuar te dielli.
Që nga ato kohë të lashta, në shumë vende të rajonit bask, ka vazhduar të jetojë një traditë e çuditshme e djegies së një trungu ose trungu të vogël të quajtur Olentzaro në vatër. Në qytetin Plentzia, një takim me Olentzaro u shndërrua në një shfaqje të vërtetë teatrale, në të cilën shfaqen një sërë personazhesh nga mitologjia baske. Krijesat hyjnore si: Mari (hyjnia më e lartë femërore), Amalur (toka nënë), Ilargi (zoti i Hënës - vendi ku jetojnë të vdekurit) dhe Zoti i Diellit Eguzki (Eguzki) së bashku përzënë Momtsorro (shpirtrat e këqij) kështu se Olentzaro, i cili simbolizon një periudhë prosperiteti dhe mbretërinë e shpirtrave të mirë, mund të lindte. Pas përfundimit të festës, kukullës Olentzero i vihet zjarri. Shfaqja, e cila kryhet në Plentitsia, ndërthur traditat pagane dhe të krishtera në mënyrën më të papritur.

15. Krishtlindjet magjike në malet e Majave të Evropës (Picos de Europa).

PONGA(Ponga) në Principatë ASTURIA(Asturias)
Aksioni në një fshat të vogël asturian është një nga ngjarjet më interesante të Vitit të Ri në këtë rajon të Spanjës. Nuk është rastësi që "El Guirria" është shpallur një festë me rëndësi turistike kombëtare në Asturias nga këshilli i Ponga. Girria është një shpirt mitologjik që çdo vit më 1 janar zbret nga malet Pongi dhe, pasi ka marrë në dorë trupin e një të riu beqar, ndjek vajzat dhe gratë e reja, duke u përpjekur t'u thyejë puthjen. Ai vrapon, kërcen, hyn në shtëpitë e banorëve të San Juan de Beleño dhe Cainaba. Vajzat dhe gratë përpiqen të shpëtojnë nga shpirti i paturpshëm dhe i vrazhdë, por gjithçka është e kotë... Girria merr të sajën. Mjedisi magjik - Majat e Evropës me borë - i shtojnë një bukuri të veçantë ritualit.

16. Një personazh misterioz që kërkon dhurata

SAN JUAN de BELENNO(San Juan de Beleño), principatë ASTURIA(Asturias)
Një figurë misterioze me një fustan elegant shfaqet më 1 janar në fushat pranë fshatit të vogël Belenyo. Personazhi i çuditshëm që mbledh ofertat e Vitit të Ri shoqërohet nga të paktën 40 të rinj me kuaj. Personazhi kryesor i ritualit, "Girria", është i veshur me pantallona të bardha të qëndisura me thekë të kuqe të ndezur dhe në kokë ka një kapak të lartë (rreth 40 cm) në formën e një kile të bërë nga një ose dy lëkura dele, e zbukuruar. me bisht dhelpre. “Girria” ka një qese plot me hi të varur në supe. Me të ai rrah gratë që ndodhin të takohen në rrugën e "shpirtit" dhe nuk i lejon që t'i afrohen. Britmat e grave që dëgjohen në të njëjtën kohë e bëjnë të lehtë përcaktimin se ku ndodhet për momentin heroi i festivalit. Zgjedhja e “artistit” për rolin e “Girria” bëhet në fshehtësi në prag të festës dhe identiteti i tij mbetet i panjohur për askënd deri në përfundim të ritualit. Cilësitë kryesore që duhet të ketë një aplikant: shkathtësia, aftësia për të ngjallur simpati, guxim i përzier me paturpësi.

17. Instalimi i Betlehemit nga koha biblike, duke pushtuar të gjithë fshatin

SAN LORENZO DE ESCORIAL(San Lorenzo de El Escorial), provincë MADRID(Madrid)
I vendosur në malet pranë Madridit (sierra de Madrid), kompleksi gjigant i manastirit El Escorial është shembulli më i famshëm i stilit herreriano, i quajtur pas krijuesit të tij, arkitektit të famshëm spanjoll Juan de Herrera. Ndërtesa Escorial, mbresëlënëse në përmasat dhe asketizmin e saj, u urdhërua të ndërtohej nga mbreti Filip II në shekullin e 16-të. Që atëherë, fantazma e gjigantomanisë ka jetuar në këtë vend, i cili ende ndjek banorët vendas. Kjo është ndoshta arsyeja pse disa vite më parë i gjithë fshati u kthye në një kantier ndërtimi, ku ata krijuan një instalacion Krishtlindjesh të Betlehemit nga kohët biblike. Figurat e personazheve kryesore të historisë së lindjes së Jezusit dhe skena të shumta të përditshme nga jeta e qytetit antik u rikrijuan në madhësinë e tyre dhe pushtuan të gjithë El Escorial, duke e kthyer atë në Betlehem. Që atëherë, kjo ka ndodhur çdo vit.

18. Himne fetare me humor

SAN MARTIN de MONTALBAN(San Martín de Montalbán), provincë TOLEDO(Toledo) CASTILLE-LA MANCHA
Fshati San Martin de Montalban ka një traditë të gjatë të këndimit të këngëve fetare të Krishtlindjeve dhe të Pashkëve ("cantar Las Pascuas"). Ai konsiston në interpretimin e një sërë çiftelish (më saktë, seguidylia) në ritme të ndryshme, të shoqëruara nga instrumentet më ekzotike: sambombas, shishe liker anise, tuba. Një kitarë e njohur në një mjedis të tillë duket si një alien.
“Himnet” këndohen me nuanca humori nga grupe amatorësh që mblidhen në lokalet e njohura për atmosferën argëtuese dhe relaksuese. Pothuajse të gjitha çiftet dallohen nga përmbajtja picareske. Shumë këngë tregojnë me humor për kohët e vështira të luftës civile dhe urisë, ngjarjet e përjetuara nga brezi i vjetër i banorëve vendas. Fatkeqësisht, tradita e këngëve gazmore po zhduket gradualisht, por çiftet qesharake mund të dëgjohen ende në periudhën nga 24 dhjetori deri më 6 janar, e ndonjëherë edhe pas këtyre datave, siç thotë proverbi i famshëm spanjoll: “Pasquas vazhdojnë deri në ditën e Shën Antonit” ("Hasta San") Antón Pascuas djali").

19. Pazar i çmendur në çdo orë të ditës apo natës.

SITGES(Sitges), krahinë BARCELONA(Barcelona) KATALONIA
Gjatë festave të Krishtlindjeve, Sitges vishet me një kostum ceremonial me drita të ndezura dhe kurora të Vitit të Ri, të cilat i japin një bukuri të veçantë qytetit, i cili është shumë tërheqës në periudha të tjera të vitit. Sitges është një vend i mirë për blerjet e Vitit të Ri, pasi gama e mallrave në dyqanet e saj të shumta është çuditërisht e larmishme dhe, përveç kësaj, është me cilësi dhe origjinalitet të lartë. Por tërheqja e veçantë e Sitges është se dyqanet këtu kanë të drejtën e orareve fleksibël, dhe për këtë arsye ato janë të hapura deri në orët e vona të mbrëmjes, shumë të hapura të shtunave dhe të dielave.
Një bonus shtesë për adhuruesit e blerjeve të Vitit të Ri mund të jetë një ekspozitë e instalimeve të Betlehemit (Belenei) dhe dioramave me temën e Lindjes së Krishtit, e cila hapet në dhjetor. Ajo zhvillohet në "Pallatin e Mbretit Maure" (Palau del Rei Moro). Procesioni i Magëve më 5 janar në Sitges konsiderohet si një nga më mbresëlënësit.
Dhe gjithashtu, nga Krishtlindjet deri në Ditën e Magëve, dy nga shoqatat më të respektuara të qytetit, El Prado dhe El Retiro, organizojnë një lojë bixhozi të quajtur "kuinto tradicionale", rregullat e së cilës janë shumë të ngjashme me bingo.

20. Sambombás ecin nëpër rrugë

VEJER de la FRONTERA Provinca (Vejer de la Frontera). CADIZ(Cadiz), ANDALUSIA
Vejer është pa dyshim një nga qytetet më të bukura në Andaluzi. Fshati u ngjit në majë të një kodre të hollë, në një lartësi prej 190 m mbi nivelin e detit. Për shkak të pozitës së tij të favorshme, Vejeri ishte një vend ku vizitonin të gjitha qytetërimet e lashta të njohura: Fenikasit, Kartagjenasit, Romakët... Por myslimanët lanë gjurmët më të thella.
Gjatë festave të Krishtlindjeve, Vejeri mbushet me muzikë dhe argëtime të tjera “stinore”. Kur njerëzit flasin për muzikë, nënkuptojnë instrumentet e lashta të zhurmës sambombo, tingujt e të cilave dëgjohen kudo. Përveç kësaj, qyteti pret një konkurs Beleni, në të cilin marrin pjesë jo vetëm organizata, por edhe banorë të thjeshtë. Në kohën e Krishtlindjeve, grupi lokal Scout (Eden 309) organizon një shfaqje të "Bethlehem Live Pictures".

Festivali, i organizuar nga fondacioni i bamirësisë Art of Good, ka për qëllim njohjen e dëgjuesve me thesarin e kulturës muzikore botërore, ruajtjen e traditave familjare dhe ruajtjen e dialogut ndërkulturor në shoqërinë moderne. Spektatorët do të shijojnë koncerte festive të muzikës organike, instrumentale dhe vokale. Nga klasikët monumentalë te folklori, nga kryqëzimet tek kopertinat e këngëve të njohura të Krishtlindjeve, si dhe dy premiera botërore. Të gjitha të ardhurat nga koncertet do të shkojnë për bamirësi.

Festivali i dimrit do të mbahet tradicionalisht në Katedralen e Moskës në rrugën Malaya Gruzinskaya, ku është instaluar një nga organet më të mëdha në vendin tonë - një instrument frymor zviceran nga Kuhn. Koncertet paraqesin gjithashtu një organ unik Allen.

Interpretuesit kryesorë nga Rusia, Spanja, Norvegjia, Franca, Suedia dhe Zvicra do të performojnë si pjesë e festivalit të dhjetëvjetorit të Krishtlindjeve "Arti i së mirës". Moskovitët dhe të ftuarit e kryeqytetit mund të presin dy premiera dhe shfaqje të ndritshme nga interpretues të yjeve, duke përfshirë: Artistin e nderuar të Rusisë Viktor Zinchuk (kitarë), fitues i çmimit "Performuesi i Vitit" (prezantuar nga Mbreti i Suedisë, Madhëria e Tij Carl XVI Gustaf) Gunnar Idenstam, organist titullar i Bazilikës Sagrada Familia në Barcelonë Juan de la Rubia, laureate e garave ndërkombëtare Lisa Stoll (Alpine Horn, Zvicër), laureate e Konkursit Ndërkombëtar të XIV. Çajkovski Alexey Chernov (piano), etj.

Festivali mbështetet nga Ambasada e Mbretërisë së Spanjës në Federatën Ruse, Ambasada e Zvicrës në Rusi, Ambasada e Suedisë në Federatën Ruse, Ambasada e Mbretërisë së Norvegjisë në Moskë, Instituti Cervantes në Moskë, si dhe si dhe Shkolla Nordike Skandinave dhe Hoteli Antik (Moskë).

Në një program:

30 dhjetor - koncert tradicional gala i Krishtlindjeve "Dinasitë muzikore për Krishtlindjet"
Interpretues të shquar do të performojnë së bashku me fëmijët e tyre.

31 dhjetor - natën e Vitit të Ri në Katedralen në rrugën Malaya Gruzinskaya
Gunnar Idenstam (organ, Suedi): Mbrëmjen e fundit të 2017, organisti i vetëm nga Evropa Veriore që fitoi konkursin prestigjioz ndërkombëtar të improvizimit Grand Prix de Chartres do të performojë në katedrale. Idenstam është marrës i Medaljes Mbretërore “Litteris et Artibus” dhe anëtar i Akademisë Mbretërore Suedeze të Muzikës.

2 janar - koncert pasdite për të gjithë familjen - përrallë "Dymbëdhjetë muaj"
Organi, kori dhe aksioni teatror. Koncert i bazuar në veprën e S. Marshak. Do të performojnë kori i fëmijëve “Melody” dhe nxënës të klasës organike të shkollës së muzikës për fëmijë me emrin S.M. Maikapara.

3 janar - Krishtlindje në stilin flamenco
Interpretuesit: Juan de la Rubia (organist titullar i Bazilikës Sagrada Familia në Barcelonë) dhe Pau Figueres (kitarë, Spanjë).

5 janar - Krishtlindjet skandinave
Saksofon dhe organo: Ola Rokkones (saksofon, Norvegji) dhe Kisha e Oslo Ris Cantor Terje Bägerød (organ, Norvegji).

6 janar - Meloditë e maleve alpine
Bri dhe organ alpin: Lisa Stoll (bri alpin) dhe Esther Bollinger (organ).

7 janar - Koncerti i tretë për piano i S. Rachmaninov, i aranzhuar për organo dhe piano
Gjithashtu interpretuan: muzikë nga P. Tchaikovsky, melodi të njohura të Krishtlindjeve dhe Vitit të Ri të fillimit të shekullit të 20-të.

13 janar - Victor Zinchuk "Koncerti i Krishtlindjeve në prag të Vitit të Ri të Vjetër"
Një koncert i pazakontë për kitarë dhe organo do të prezantojë muzikën klasike të festave me një tingull të ri.

14 janar - premiera e projektit JazzAntique
Ceremonia e mbylljes së festës së Krishtlindjes.

Programi i detajuar dhe informacione shtesë mund të gjenden.

Traditat e Krishtlindjeve

Simboli tradicional më popullor dhe më i rëndësishëm është, natyrisht, belen. Ajo ka formën e një modeli që tregon lindjen e Krishtit. Është një dekorim i vërtetë i qytetit dhe i shtëpive. Të gjitha dyqanet, zyrat, restorantet shfaqin pulat e tyre në ekspozitë publike. Dhe kompozimet më të bukura të Krishtlindjeve ndodhen në sheshin kryesor të çdo qyteti. Këto janë vepra të vërteta arti që pasqyrojnë një pjesë të jetës. Tani çdo dyqan në Spanjë shet sende për ndërtimin e një pule, dhe materiali është shumë i larmishëm. Prandaj, çdo familje ka përbërjen e vet.

Çdo vit, banorët argëtohen me shfaqje fishekzjarre, muzikë, tregje të Krishtlindjeve dhe panaire tradicionale. E gjithë kjo siguron një humor të veçantë. Në një qytet të vendosur në provincën e Málaga, në Andalucía, Krishtlindjet festohen në stilin flamenco, me konkurse dhe koncerte përkatëse. Kjo është ngjarja më e rëndësishme kulturore. Tradita nuk është e lashtë. Ajo u ngrit mjaft kohët e fundit. Banorët kënaqen me performancat e këngëtarëve dhe kërcimtarëve. Dhe gjithashtu, shijimi i likerit të anise, verës së ëmbëlsirës dhe brumërave të prodhuara në vend.

Archena bëhet një qendër e vërtetë tregtare mesjetare në Krishtlindje. Tregu shet kana antike, përzierje bimore dhe bishta vere. Kllounët, shtrigat dhe fallxhorët janë një pjesë integrale. Banorët duket se janë transportuar në shekullin e kaluar.

Çdo vit më 25 dhjetor, të dielën e parë të janarit dhe 6 janar, Bashkësia e Emrit të Mirë të Jezusit kryen një ritual të pazakontë në Caudete (provinca Albacete). Në këto ditë, vallet mbahen "Reinado infantil" ("Mbretëria e fëmijëve"), pastaj "Reinados adultos" ("Mbretëria e të rriturve"). Skena është Sheshi i Kishës. Nga sheshi, i gjithë argëtimi përcillet në sallat e Shoqatës lokale të Compars.

Banorët e qytetit Galisteo, që ndodhet në provincën e Caceres, kanë një eksperiencë paksa të ndryshme të Krishtlindjeve. Anëtarët e vëllazërisë, të formuar në 1662, kryejnë një akt besimi. Aktorët prezantojnë para publikut vetëm një “shfaqje” të vëllazërisë. Përgatitjet fillojnë të dielën e parë të nëntorit. Temën e provave e zgjedh vetë regjisori. Në prag të Krishtlindjes, rreth orës 10 të mëngjesit, në rrugë del ndihmësi i kujdestarit dhe i bie daulles. Kështu, ai thërret të gjithë anëtarët e vëllazërisë në shtëpinë e kujdestarit. Aty ndodhet tashmë një djep me foshnjën Krishtin. Të gjithë vëllezërit përkulen para djepit. Pas një ceremonie të veçantë, të gjithë mbledhin lëmoshë për Krishtlindje. Gjatë procesit ata këndojnë këngë të ndryshme. Dhe më 25 dhjetor, menaxheri i trajton të gjithë vëllezërit për drekë. Paralelisht, Carantolya, i cili personifikon Herodin, "tremb" njerëzit në rrugë me pamjen e tij. Shfaqja e “Aktit të Shenjtë”, duke filluar nga ora 3 e pasdites, e çon festën në përfundimin e saj logjik.

Jerez, i vendosur në provincën e Cadizit, mahnit qytetin me ndriçimin e Vitit të Ri në prag të Krishtlindjeve. Programi i Krishtlindjeve përfshin një treg, gara dhe festivalin Cotillion. Tradita është të këndohen himne për nder të Virgjëreshës Mari dhe Fëmijës Krishti të shoqëruar me sambobo. Ky është një instrument i lashtë i zhurmës. Gjithashtu mbahen edhe koncerte të improvizuara dhe këndohen këngë.

Vejer de la Frontera në provincën e Cádiz ka traditat e veta. Gjatë periudhës së Krishtlindjes, qyteti është thjesht i mbushur me tingujt e sambobos. Ka gjithashtu një garë zbardhimi mes të gjithë banorëve dhe është organizuar një shfaqje e "Pikturat e gjalla të Betlehemit".

Këngët spanjolle të Vitit të Ri, ose "Villancicos", e kanë origjinën në shekullin e 13-të dhe u përhapën në Spanjë në shekullin e 16-të. Vetë termi lidhet me fjalën "vilë" - fshat. Kjo do të thotë, kjo sugjeron që këngët e kanë origjinën në fshatra. Në ato ditë ato interpretoheshin nga fshatarët në festivale të ndryshme dhe nuk kishin absolutisht asnjë lidhje me Krishtlindjet. Por tashmë në shekullin e 19-të gjithçka ndryshoi. Këto këngë u lidhën me lindjen e foshnjës Jezus.

28 dhjetori është Dita e Simpletons. Është një analog i 1 Prillit rus. Spanjollët janë njerëz gazmorë, ndaj dinë të bëjnë shaka me njëri-tjetrin. Në këtë ditë gazetat publikojnë reklama të ndryshme false dhe shatërvanët mbushen me shkumë sapuni. Një shaka standarde është të ngjitësh një figurinë "monigote" në shpinën e një shoku. Është gjithashtu popullor zëvendësimi i sheqerit me kripë në tryezën familjare. Kjo ditë, meqë ra fjala, ka një origjinë fetare. Sipas traditave katolike, kjo është dita e dëshmorëve të mitur. Dhe festohet në kujtim të fëmijëve që u rrahën me urdhër të Herodit në Betlehem.

Traditat e Krishtlindjeve Simboli tradicional më popullor dhe më i rëndësishëm është, natyrisht, belen. Ajo ka formën e një modeli që tregon lindjen e Krishtit. Është një dekorim i vërtetë i qytetit dhe i shtëpive. Të gjitha dyqanet, zyrat, restorantet shfaqin pulat e tyre në ekspozitë publike. Dhe kompozimet më të bukura të Krishtlindjeve ndodhen në sheshin kryesor të çdo qyteti. Këto janë vepra të vërteta arti që pasqyrojnë një pjesë të jetës. Tani çdo dyqan në Spanjë shet sende për ndërtimin e një pule, dhe materiali është shumë i larmishëm. Prandaj, çdo familje ka përbërjen e vet. Çdo vit, banorët argëtohen me shfaqje fishekzjarre, muzikë, tregje të Krishtlindjeve dhe panaire tradicionale. E gjithë kjo siguron një humor të veçantë. Në një qytet të vendosur në provincën e Málaga, në Andalucía, Krishtlindjet festohen në stilin flamenco, me konkurse dhe koncerte përkatëse. Kjo është ngjarja më e rëndësishme kulturore. Tradita nuk është e lashtë. Ajo u ngrit mjaft kohët e fundit. Banorët kënaqen me performancat e këngëtarëve dhe kërcimtarëve. Dhe gjithashtu, shijimi i likerit të anise, verës së ëmbëlsirës dhe brumërave të prodhuara në vend. Archena bëhet një qendër e vërtetë tregtare mesjetare në Krishtlindje. Tregu shet kana antike, përzierje bimore dhe bishta vere. Kllounët, shtrigat dhe fallxhorët janë një pjesë integrale. Banorët duket se janë transportuar në shekullin e kaluar. Çdo vit më 25 dhjetor, të dielën e parë të janarit dhe 6 janar, Bashkësia e Emrit të Mirë të Jezusit kryen një ritual të pazakontë në Caudete (provinca Albacete). Në këto ditë, vallet mbahen "Reinado infantil" ("Mbretëria e fëmijëve"), pastaj "Reinados adultos" ("Mbretëria e të rriturve"). Skena është Sheshi i Kishës. Nga sheshi, i gjithë argëtimi përcillet në sallat e Shoqatës lokale të Compars. Banorët e qytetit Galisteo, që ndodhet në provincën e Caceres, kanë një eksperiencë paksa të ndryshme të Krishtlindjeve. Anëtarët e vëllazërisë, të formuar në 1662, kryejnë një akt besimi. Aktorët prezantojnë para publikut vetëm një “shfaqje” të vëllazërisë. Përgatitjet fillojnë të dielën e parë të nëntorit. Temën e provave e zgjedh vetë regjisori. Në prag të Krishtlindjes, rreth orës 10 të mëngjesit, në rrugë del ndihmësi i kujdestarit dhe i bie daulles. Kështu, ai thërret të gjithë anëtarët e vëllazërisë në shtëpinë e kujdestarit. Aty ndodhet tashmë një djep me foshnjën Krishtin. Të gjithë vëllezërit përkulen para djepit. Pas një ceremonie të veçantë, të gjithë mbledhin lëmoshë për Krishtlindje. Gjatë procesit ata këndojnë këngë të ndryshme. Dhe më 25 dhjetor, menaxheri i trajton të gjithë vëllezërit për drekë. Paralelisht, Carantolya, i cili personifikon Herodin, "tremb" njerëzit në rrugë me pamjen e tij. Shfaqja e “Aktit të Shenjtë”, duke filluar nga ora 3 e pasdites, e çon festën në përfundimin e saj logjik. Jerez, i vendosur në provincën e Cadizit, mahnit qytetin me ndriçimin e Vitit të Ri në prag të Krishtlindjeve. Programi i Krishtlindjeve përfshin një treg, gara dhe festivalin Cotillion. Tradita është të këndohen himne për nder të Virgjëreshës Mari dhe Fëmijës Krishti të shoqëruar me sambobo. Ky është një instrument i lashtë i zhurmës. Gjithashtu mbahen edhe koncerte të improvizuara dhe këndohen këngë. Vejer de la Frontera në provincën e Cádiz ka traditat e veta. Gjatë periudhës së Krishtlindjes, qyteti është thjesht i mbushur me tingujt e sambobos. Ka gjithashtu një garë zbardhimi mes të gjithë banorëve dhe është organizuar një shfaqje e "Pikturat e gjalla të Betlehemit". Këngët spanjolle të Vitit të Ri, ose "Villancicos", e kanë origjinën në shekullin e 13-të dhe u përhapën në Spanjë në shekullin e 16-të. Vetë termi lidhet me fjalën "vilë" - fshat. Kjo do të thotë, kjo sugjeron që këngët e kanë origjinën në fshatra. Në ato ditë ato interpretoheshin nga fshatarët në festivale të ndryshme dhe nuk kishin absolutisht asnjë lidhje me Krishtlindjet. Por tashmë në shekullin e 19-të gjithçka ndryshoi. Këto këngë u lidhën me lindjen e foshnjës Jezus. 28 dhjetori është Dita e Simpletons. Është një analog i 1 Prillit rus. Spanjollët janë njerëz gazmorë, ndaj dinë të bëjnë shaka me njëri-tjetrin. Në këtë ditë gazetat publikojnë reklama të ndryshme false dhe shatërvanët mbushen me shkumë sapuni. Një shaka standarde është të ngjitësh një figurinë "monigote" në shpinën e një shoku. Është gjithashtu popullor zëvendësimi i sheqerit me kripë në tryezën familjare. Kjo ditë, meqë ra fjala, ka një origjinë fetare. Sipas traditave katolike, kjo është dita e dëshmorëve të mitur. Dhe festohet në kujtim të fëmijëve që u rrahën me urdhër të Herodit në Betlehem.

Përkufizoni gjuhën Klingon Klingon (pIqaD) Azerbajxhanisht Anglisht Arabisht Armenisht Afrikane Baske Bjellorusisht Bengalisht Boshnjakisht Uellsisht Hungarez Vietnamez Galician Greqisht Gjeorgjisht Guxharatisht Zulu Hebraisht Igbo Jidish Indonezisht Irlandez Islandez Spanjisht Jorubisht Kaz Akh Kanada Katalonisht Kineze Kineze Tradicionale Koreole Kreole (Haiti) Kmere Laotike Latinisht Letonisht Lituanisht Maqedonisht Malagasy Malajalisht Malajalisht Maltez Maori Marathi Mongolisht Gjerman Nepalisht Holandisht Norvegjisht Punxhabi Persisht Polonisht Portugez Rumanisht Rusisht Cebuano Serbisht Sesoto Sllovake Sllovene Suahili Sudanez Tagalog Tamilisht Telugu Turqisht Uzbeke Ukrainase Urdu Finlandisht Frëngjisht Hausa Hindi Hmong Kroate Çewa Çeke Suedeze Estoneze Javanese Japoneze Klingon Klingon (pIqaD) Azerbajxhani Shqip Anglisht Arabisht Armenisht Afrikane Baske Bjellorusisht Bengalisht Bullgarisht Boshnjakisht Uellsisht Hungarez Vietnamez Galician Greqisht Gjeorgjisht Guxharatisht Danisht Zulu Hebraisht Igbo Jidish Indonezisht Irlandez Islandez Spanjisht Jorubisht Kazakisht Kanada Katalonisht Kineze Kineze Tradicionale Koreane Kreole (Haiti) Kmere Laotike Latine Letonisht Lituanisht Maqedonisht Malagasy Malay Malajalame Malteze Maori Marathi Mongolisht gjermanisht Nepalisht Holandisht Norvegjisht Punxhabi Persisht Polonisht Portugez Rumanisht Rusisht Cebuano Serbisht Sesoto Sllovake Sllovene Suahili Sudanez Tagalog Tamil Tamil Telugu Turk Uzbek Ukrainas Urdu Finlandisht Frengjisht Hausa Hindu Hmong Kroate Cheva Estonisht Suedisht Estonez Javanese Japoneze Burimi: Synimi:

Rezultatet (anglisht) 1:

Traditat e KrishtlindjeveSimboli tradicional më popullor dhe më i rëndësishëm është, natyrisht, Belen. Ajo ka formën e një plan urbanistik që tregon lindjen e Krishtit. Ai është një dekorim i vërtetë i qytetit dhe i shtëpive. Të gjitha dyqanet, zyrat, restorantet parakaluan Belen e tyre. Dhe këngët më të bukura të Krishtlindjeve të rregulluara në sheshin kryesor të çdo qyteti. Këto janë vepra të vërteta arti që përshkruajnë një pjesë të jetës. Tani çdo dyqan në Spanjë shet objekte për ndërtimin e Belén, dhe materiale nga më të ndryshmet. Prandaj, çdo familje ka përbërjen e saj. Çdo vit, banorët argëtohen me shfaqje piroteknike, muzikë, tregje Krishtlindjesh dhe panaire tradicionale. E gjithë kjo siguron një humor të veçantë. Në një qytet të vendosur në provincën e Málaga, në Andalucía, Krishtlindjet festohen në stilin flamenco, me konkurse dhe koncerte përkatëse. Kjo është ngjarja më e rëndësishme kulturore. Tradita nuk është e lashtë. Ajo u ngrit mjaft kohët e fundit. Banorët kënaqen me performancat e këngëtarëve dhe kërcimtarëve. Dhe gjithashtu, shijimi i likerit të anise, verës së ëmbëlsirës dhe produkteve të furrës së prodhuar në vend. Archena bëhet një pikë e vërtetë tregtare mesjetare në Krishtlindje. Tregu shet kana antike, përzierje bimore dhe bishta vere. Kllounët, shtrigat dhe fallxhorët janë një pjesë integrale. Banorët duket se e gjejnë veten në shekullin e kaluar. 25 dhjetor çdo vit, në ringjalljen e parë 6 janar dhe vëllazëria e emrit të mirë të Jezusit mban një ritual të pazakontë në Caudete (Caudete) (provinca e Albasete (Albacete)). Në këto ditë të vallëzimit "Reinado infantil" ("Fëmijët e Mbretërisë"), pastaj "Reinados" të rriturit (Mbretëria e të rriturve"). Vendi-sheshi kishë. Sheshi gjithë argëtimi transferohet në sallat e Shoqatës lokale Kompars Banorët e qytetit Galisteo, që ndodhet në provincën e Caceres, kanë një mënyrë paksa të ndryshme për të festuar Krishtlindjet. Anëtarët e vëllazërisë, të formuar në vitin 1662, kryejnë një akt besimi. Aktorët paraqesin para publikut vetëm një "shfaqje" të Vëllazëria. Përgatitjet fillojnë të dielën e parë të nëntorit. Vetë menaxheri zgjedh temën e provave. Në prag të Krishtlindjeve, rreth orës 10 të mëngjesit, ndihmës menaxheri del në rrugë dhe i bie daulles. Kështu, ai thërret të gjithë anëtarët e vëllazërisë në shtëpinë e menaxherit.Aty tashmë është një djep me Krishtin e mitur.Të gjithë vëllezërit përkulen para djepit Pas një rituali të veçantë, të gjithë mbledhin lëmoshë për Krishtlindje.Gjatë procesit ata këndojnë këngë të ndryshme Dhe më 25 dhjetor, kujdestari i pret të gjithë vëllezërit për drekë. Paralelisht, Carantolya, i cili personifikon Herodin, "tremb" njerëzit në rrugë me pamjen e tij. Shfaqja e “Aktit të Shenjtë”, duke filluar nga ora 3 e pasdites, e çon festën në përfundimin e saj logjik.Jerez, që ndodhet në provincën e Kadizit, mahnit qytetin me ndriçimin e Vitit të Ri në prag të Krishtlindjeve. Programi i Krishtlindjeve përfshin një treg, gara dhe festivalin Cotillion. Tradita është të këndohen himne për nder të Virgjëreshës Mari dhe Fëmijës Krishti të shoqëruar me sambobo. Ky është një instrument i lashtë i zhurmës. Gjithashtu mbahen koncerte të improvizuara dhe këndohen këngë.Vejer de la Frontera në provincën e Cádiz ka traditat e veta. Gjatë periudhës së Krishtlindjes, qyteti është thjesht i mbushur me tingujt e sambobos. Ka gjithashtu një konkurs zbardhimi midis të gjithë banorëve dhe organizohet një shfaqje e "Fotografive të gjalla të Betlehemit".Këngët spanjolle të Vitit të Ri ose "Villancicos" e kanë origjinën në shekullin e 13-të dhe u përhapën në Spanjë në shekullin e 16-të. Vetë termi lidhet me fjalën "vilë" - fshat. Kjo do të thotë, kjo sugjeron që këngët e kanë origjinën në fshatra. Në ato ditë ato interpretoheshin nga fshatarët në festivale të ndryshme dhe nuk kishin absolutisht asnjë lidhje me Krishtlindjet. Por tashmë në shekullin e 19-të gjithçka ndryshoi. Këto këngë u lidhën me lindjen e foshnjës Jezus, 28 dhjetori është Dita e Simpletons. Është një analog i 1 Prillit rus. Spanjollët janë njerëz gazmorë, ndaj dinë të bëjnë shaka me njëri-tjetrin. Në këtë ditë gazetat publikojnë reklama të ndryshme false dhe shatërvanët mbushen me shkumë sapuni. Një shaka standarde është të ngjitësh një figurinë "monigote" në shpinën e një shoku. Është gjithashtu popullor zëvendësimi i sheqerit me kripë në tryezën familjare. Kjo ditë, meqë ra fjala, ka një origjinë fetare. Sipas traditave katolike, kjo është dita e dëshmorëve të mitur. Dhe festohet në kujtim të fëmijëve që u rrahën me urdhër të Herodit në Betlehem.

Rezultatet (anglisht) 2:

Traditat e Krishtlindjeve të karakterit tradicional më të njohur dhe më të rëndësishëm është, natyrisht, Belen. Ajo ka formën e një plan urbanistik që tregon lindjen e Krishtit. Është një perlë e vërtetë e qytetit dhe e shtëpive. Të gjitha dyqanet, zyrat, restorantet parakaluan Belen e vet. Dhe kompozimet më të bukura të Krishtlindjeve ndodhen në sheshin kryesor të çdo qyteti. Këto janë vepra të vërteta arti që tregojnë një pjesë të jetës. Tani çdo dyqan në Spanjë shet artikuj për ndërtimin e këpurdhave dhe materialet më të ndryshme. Prandaj, çdo familje ka këngën e saj. Çdo vit, banorët argëtojnë shfaqjet e fishekzjarreve, muzikën, tregjet e Krishtlindjeve dhe panairet tradicionale. E gjithë kjo siguron një humor të veçantë. Qyteti, i vendosur në provincën e Málaga (Málaga), Andaluzi (Andalucía), Krishtlindjet kryhen në stilin e flamenkos, së bashku me konkurse dhe koncerte të ngjashme. Kjo ngjarje e madhe kulturore. Tradita nuk është e vjetër. Ajo u shfaq kohët e fundit. Banorët kënaqen me performancat e këngëtarëve dhe kërcimtarëve. Si dhe shijoni liker anise, verë të ëmbël dhe pasta të prodhimit vendas. Archena (Archena) Krishtlindjet bëhen një pikë e vërtetë tregtare mesjetare. Tregu shet kana antike, një përzierje barishtesh, bukë vere. Kllounët, shtrigat dhe fallxhorët janë atributi thelbësor. Banorët dukej se ranë në shekullin e kaluar. Çdo vit më 25 dhjetor, të dielën e parë të janarit dhe 6 janar, Vëllazëria e Emrit të Mirë të Jezusit mban një ritual të pazakontë kaudete (Caudete) (provinca e Albacete (Albacete)). Këto ditë mbahen vallet "Reinado infantil" ("Fëmijët e mbretërisë"), më pas "Reinados adultos" ("Mbretëria e të rriturve"). Vendndodhja - Sheshi i Kishës. Me të gjithë zonën argëtuese është transferuar në sallat e Shoqatës lokale Kompars. Banorët e qytetit Galisteo (Galisteo), që ndodhet në provincën e Cáceres (Caceres), kanë një festë paksa të ndryshme për Krishtlindje. Anëtarët e Vëllazërisë, të formuar në 1662, kryejnë një akt besimi. Aktorët janë audiencë vetëm një "luaj" vëllazëri. Gati për të filluar të dielën e parë të nëntorit. Menaxheri zgjedh subjektin e provave. Në prag të Krishtlindjes, rreth orës 10 të mëngjesit, ndihmësi i menaxherit atje në rrugë dhe goditi daullen. Kështu, ai do të mbledhë të gjithë anëtarët e menaxherit të shtëpisë së vëllazërisë. Tashmë ka një djep me Krishtin e mitur. Të gjithë vëllezërit përkulen djep. Pas një lloj riti, ata mbledhin lëmoshë Krishtlindjet. Ndërsa ata këndojnë këngë të ndryshme. Dhe më 25 dhjetor menaxheri trajton darkën e të gjithë vëllezërve. Paralele Karantolya e cila përfaqëson Herodin, duke "frikësuar" njerëzit në rrugë me pikëpamjet e tyre. Prezantimi i "aktit të shenjtë", duke filluar nga ora 15:00, festa e çon në një përfundim logjik. Jerez (Jerez), i vendosur në provincën e Cadiz (Cádiz), godet qytetin në natën e Krishtlindjeve ndriçimet e Krishtlindjeve. Programi i Krishtlindjeve përfshin garat e tregut, festivalin "cotillion". Tradita është një himn në lavdërim të Virgjëreshës Mari dhe fëmijës Krisht në sambobo shoqëruese. Është një zhurmë instrumentesh e lashtë. Gjithashtu, koncerte të improvizuara dhe duke kënduar këngë. Vejer de la Frontera (Vejer de la Frontera) në provincën e Cadiz (Cádiz) ka traditat e veta. Periudha e Krishtlindjeve është e mbushur me tingujt e qytetit vetëm sambobo. Gjithashtu, ka një konkurs mes të gjithë banorëve të Belenës dhe organizoi shfaqjen "fotot live të Betlehemit". Këngët e Krishtlindjeve, ose "Villancicos" spanjolle, filluan në shekullin e 13-të dhe u përhapën në Spanjë në shekullin e 16-të. Termi lidhet me fjalën "vilë" - fshat. Dmth thuhet se kënga ka lindur fillimisht në fshatra. Në ato ditë, ata ishin të mbushur me fshatarë në festa të ndryshme dhe nuk kishin asnjë lidhje me Krishtlindjet. Por në shekullin e 19-të, gjithçka ndryshoi. Këto këngë janë lidhur me lindjen e foshnjës Jezus. 28 dhjetori është dita e të pafajshmëve. Ai është një analog rus i 1 Prillit. Spanjollët - njerëzit janë të gëzuar, kështu që shakaja me njëri-tjetrin mund të bëjë. Në këtë ditë gazetat publikojnë reklama të ndryshme false dhe shatërvane të mbushura me shkumë sapuni. Shakaja standarde konsiderohet të jetë ngjitja në pjesën e pasme të një figure të njohur "monigote" ("monigote"). Gjithashtu, kripa popullore zëvendësuese e sheqerit në tryezën familjare. Kjo ditë, meqë ra fjala, ka një origjinë fetare. Sipas Tradita katolike - një bebe martire dhe festoi në kujtim të fëmijëve që u rrahën me urdhër të Herodit në Betlehem.

po perkthehet, ju lutem prisni..

Rezultatet (anglisht) 3:

Traditat e Krishtlindjeve të simbolit tradicional më të njohur dhe të rëndësishëm janë, natyrisht, belen. ka formën e një plan urbanistik, që është lindja e Krishtit. ai është një xhevahir i vërtetë i qytetit dhe i shtëpive. të gjitha dyqanet, zyrat, restorantet janë të ekspozuara në belen e tyre. dhe këngët më të bukura të Krishtlindjeve ndodhen në sheshin kryesor të qytetit. këto janë veprat e vërteta të artit.që tregojnë fetën e jetës. tani çdo dyqan në Spanjë, shitja e artikujve për ndërtimin e kallarit dhe materialit është një nga më të ndryshmet. megjithatë, çdo familje ka përbërjen e saj.

çdo vit, njerëzit argëtojnë shfaqje piroteknike, muzikë, tregje krishtlindjesh dhe panaire tradicionale. ofron një humor të veçantë. në qytet, i vendosur në provincën e malagas (Málaga), andaluzia (Andalucía) Krishtlindjet janë në stilin e flamenkos, me konkurse dhe koncerte. kjo është një ngjarje e madhe kulturore. tradita nuk është e vjetër. ajo kishte vetëm kohët e fundit.banorët kënaqen me shfaqjet e këngëtarëve dhe kërcimtarëve. gjithashtu, një pije anise, verë dhe ëmbëlsira të prodhimit vendas.

archena (Archena) Krishtlindjet janë pika mesjetare tregtare. në treg shesin pjata antike, përzierje barishtesh, bishta të majme për verë. Kllounët, shtrigat dhe fallxhorët janë pjesë përbërëse.

po perkthehet, ju lutem prisni..