새로 형성된 젊은 가정에서 시어머니의 위치는 무엇입니까? 젊은이들을 방해하지 않는 방법은 무엇입니까?

새로 형성된 젊은 가정에는 시어머니가 있을 자리가 없습니다. 나는 여러분에게 상기시켜줍니다. 남편과 아내는 한 몸이며 전혀 친척이 아니며 가장 가까운 사람이라도 아닙니다. 이것은 한 사람입니다. 그리고 어머니는 가장 가까운 친척입니다. 즉, 어머니와의 친족은 1급 친족이고, 남편과 아내, 아내와 남편의 친족은 0급 친족이다. 그렇다면 어머니와 남편 중 누가 더 사랑받아야 할까요? 남편! 어머니와 남편 중 누구에게 더 순종해야 합니까? 남편. 아니면 아내, 남편이라면. 결혼했다면 어머니는 누구입니까? 아주 가까운 친척입니다. 하지만 그 이상은 아닙니다 그러나 어머니들은 자신의 입장을 포기하고 싶지 않습니다. 이것은 내 아기, 내 작은 피입니다. 그가 결혼하고 그녀가 결혼한 이후로 당신의 작은 피는 당신의 것이 아닙니다. 이제 그 사람은 합법적인 결혼 생활을 하고 있는 사람의 소유가 되었습니다. 그리고 당신은 이것을 이해하고 한발 물러나야 합니다.

사람이 더 이상 자녀에 대해 책임을 지지 않을 때를 기다리는 것은 정상입니다. 그리고 그가 노년까지 그들을 돌보고 낄낄 거리며 그들의 삶에 간섭하는 것은 정상이 아닙니다. 왜냐하면 "글쎄, 내가 더 잘 압니다. 나는 당신의 어머니입니다." 다른 사람의 삶에 대한 이러한 침입은 매우 슬픈 현상입니다. 사랑해야 하지만 마음을 강하게 하고 서로 거리를 두어야 합니다.

그들은 정확히 왜 딸을 시집갈 때, 아들을 시집갈 때 우는 걸까요? 왜냐면 이건 이별이거든요. 이것은 진짜 이별입니다. 오히려 이것은 일종의 죽음이다. 소녀에서 여성으로의 전환 – 도덕적, 사회적. 한 사람은 죽고 다른 사람은 다시 태어나는 것입니다. 그러므로 그것은 항상 사랑하는 사람의 마음 속에 이별, 즉 진정한 이별의 울림으로 울려 퍼집니다.

다 자란 자녀들과 헤어지고, 그들과 얽혀 있는 사람들의 품에 넘겨줄 수 있어야 합니다. 사실 이것은 소수의 사람들이 아는 근본 정통입니다. 그리고 이론적으로 알더라도 실제로는 알고 싶어하지 않습니다. 어머니 (대부분의 경우 아버지는 덜 자주)는 자신이 어머니라는 사실을 바탕으로 다른 사람의 삶에 손을 얹는 것처럼 보이지만 결혼 순간부터 이미 가장 가까운 곳을 잃었다는 사실을 이해하는 데 전혀 어려움을 겪지 않습니다. 그녀의 아이. 가장 가까운 곳은 남편이 차지했습니다. 그래서 시어머니는 며느리를 향한 질투와 시기, 증오를 품게 됩니다. 이것은 순전히 여성의 질투입니다. 어떤 여자가 내 아들을 데려가서 휘두르고 있습니다. 이것은 순전히 인간적이며, 부분적으로는 에로틱한 억압을 받고, 부분적으로는 정신병적인 것입니다. 삶의 끔찍한 측면.

어떻게든 도움이 필요할 수도 있지만 일반적으로 그들이 첫 번째 쓸모없는 보르시를 요리하게 놔두세요...스스로! 그리고 따로 살아야합니다. 가까이 두되 별도로 두십시오. 임대 아파트에 두되 별도로 두십시오.

젊은 가족이 아내의 부모 아파트에 산다면 가난한 아내는 어머니와 남편 사이에서 전쟁을 벌이는 두 개의 화재 사이에 자신을 발견합니다.

부모님과 함께 살면 가난한 남편은 아내와 어머니 모두에게 미안함을 느끼려고 노력합니다. 이 모든 소란은 필요하지 않습니다. 결혼하면 아내를 팔에 안고 한 손에는 간단한 소지품을 담은 여행가방을 들고 셋집으로 가서 영혼이 부모님 집에 있지 않도록 하세요. 그게 다야, 스스로 생활을 시작하십시오. 글쎄, 결혼식 후에 신혼 여행을 갔다가 즉시 임대 아파트로 갈 수 있습니다.

대제사장 안드레이 트카체프

– 새로 형성된 젊은 가정에는 시어머니가 설 자리가 없습니다. 나는 여러분에게 상기시켜줍니다. 남편과 아내는 한 몸이며 전혀 친척이 아니며 가장 가까운 사람이라도 아닙니다. 이것은 한 사람입니다. 그리고 어머니는 가장 가까운 친척입니다. 즉, 어머니와의 친족은 1급 친족이고, 남편과 아내, 아내와 남편의 친족은 0급 친족이다. 그렇다면 어머니와 남편 중 누가 더 사랑받아야 할까요? 남편! 어머니와 남편 중 누구에게 더 순종해야 합니까? 남편. 아니면 아내, 남편이라면. 결혼했다면 어머니는 누구입니까? 아주 가까운 친척입니다. 그러나 그 이상은 아닙니다.

그러나 어머니들은 자신의 입장을 포기하고 싶지 않습니다. 이것은 내 아기, 내 작은 피입니다. 그가 결혼하고 그녀가 결혼한 이후로 당신의 작은 피는 당신의 것이 아닙니다. 이제 그 사람은 합법적인 결혼 생활을 하고 있는 사람의 소유가 되었습니다. 그리고 당신은 이것을 이해하고 한발 물러나야 합니다.

사람이 더 이상 자녀에 대해 책임을 지지 않을 때를 기다리는 것은 정상입니다. 그리고 그가 노년까지 그들을 돌보고 낄낄 거리며 그들의 삶에 간섭하는 것은 정상이 아닙니다. 왜냐하면 "글쎄, 내가 더 잘 압니다. 나는 당신의 어머니입니다." 다른 사람의 삶에 대한 이러한 침입은 매우 슬픈 현상입니다. 사랑해야 하지만 마음을 강하게 하고 서로 거리를 두어야 합니다.

그들은 정확히 왜 딸을 시집갈 때, 아들을 시집갈 때 우는 걸까요? 왜냐면 이건 이별이거든요. 이것은 진짜 이별입니다. 오히려 이것은 일종의 죽음이다. 소녀에서 여성으로의 전환 – 도덕적, 사회적. 한 사람은 죽고 다른 사람은 다시 태어나는 것입니다. 그러므로 그것은 항상 사랑하는 사람의 마음 속에 이별, 즉 진정한 이별의 울림으로 울려 퍼집니다.

다 자란 자녀들과 헤어지고, 그들과 얽혀 있는 사람들의 품에 넘겨줄 수 있어야 합니다. 사실 이것은 소수의 사람들이 아는 근본 정통입니다. 그리고 이론적으로 알더라도 실제로는 알고 싶어하지 않습니다. 어머니 (대부분의 경우 아버지는 덜 자주)는 자신이 어머니라는 사실을 바탕으로 다른 사람의 삶에 손을 얹는 것처럼 보이지만 결혼 순간부터 이미 가장 가까운 곳을 잃었다는 사실을 이해하는 데 전혀 어려움을 겪지 않습니다. 그녀의 아이. 가장 가까운 곳은 남편이 차지했습니다. 그래서 시어머니는 며느리를 향한 질투와 시기, 증오를 품게 됩니다. 이것은 순전히 여성의 질투입니다. 어떤 여자가 내 아들을 데려가서 휘두르고 있습니다. 이것은 순전히 인간적이며, 부분적으로는 에로틱한 억압을 받고, 부분적으로는 정신병적인 것입니다. 삶의 끔찍한 측면.

어떻게든 도움이 필요할 수도 있지만 일반적으로 첫 번째 쓸모없는 보르시를 요리하게 하세요... 스스로! 그리고 따로 살아야합니다. 가까이 두되 별도로 두십시오. 임대 아파트에 두되 별도로 두십시오. 젊은 가족이 아내의 부모 아파트에 산다면 가난한 아내는 어머니와 남편 사이에서 전쟁을 벌이는 두 개의 화재 사이에 자신을 발견합니다. 부모님과 함께 살면 가난한 남편은 아내와 어머니 모두에게 미안함을 느끼려고 노력합니다. 이 모든 소란은 필요하지 않습니다. 결혼하면 아내를 팔에 안고 한 손에는 간단한 소지품을 담은 여행가방을 들고 셋집으로 가서 영혼이 부모님 집에 있지 않도록 하세요. 그게 다야, 스스로 생활을 시작하십시오. 글쎄, 결혼식 후에 신혼 여행을 갔다가 즉시 임대 아파트로 갈 수 있습니다.
대제사장 안드레이 트카체프.

그러나 시어머니처럼! 농담처럼 다음을 기억하세요. "뭐야, 엄마? 차도 안 마실 거야?"

남편과 아내는 한 몸이라는 것을 상기시켜 드립니다. 즉, 그들은 친척이 아니라 한 사람입니다! 아들이나 딸의 어머니가 1촌 친척인 경우 배우자는 0도 관계를 갖습니다.

그렇다면 아내는 누구를 더 사랑해야 할까요? 당연히 남편! 그리고 누구의 말을 들어야 할까요? 남편도! 배우자의 경우에도 마찬가지이다.

2. “결혼하고 나면 엄마는 누구예요?”

결혼한 성인에게 어머니는 매우 가까운 친척입니다. 하지만 그 이상은 아닙니다! 아내(남편) 다음으로 가장 가까운 친척.

3. “결혼한 후에는 당신의 피는 당신의 것이 아닙니다!”

그들은 합법적인 결혼 생활을 하고 있는 사람들의 것입니다! 그러므로 시어머니(시어머니)는 이를 이해하고 한 발짝 물러나야 한다.

평범한 사람은 마침내 자신의 자녀에 대해 책임을 질 수 없게 될 때를 기쁘게 기다립니다. 그리고 엄마가 노년까지 아들이나 딸을 돌보는 것은 정상이 아닙니다!

4. “성인 자녀를 사랑할 뿐만 아니라, 그들을 놓아주는 법도 배워야 합니다!”

소리를 지르며 자녀의 생활을 간섭해서는 안 됩니다. "내가 더 잘 알아요. 나는 당신의 어머니입니다!"여자들이 딸을 시집가고 아들을 시집갈 때 왜 우는 걸까요? 이별이니까! 이것이 일종의 죽음이라고 말할 수도 있습니다!

결혼식이 끝나면 한 사람이 죽고 전혀 다른 사람이 태어난다. 그러므로 가까운 친척들의 마음 속에는 결혼이 별거로 인식됩니다!

시어머니 또는 시어머니는 어른이 된 자녀를 침착하게 배우자의 손에 맡기기 위해 그와 헤어지는 법을 배워야합니다.

이것을 아는 사람은 거의 없습니다. 그러나 이것이 뿌리 정통의 관점에서 시어머니와 며느리 (시어머니와 사위 사이는 물론) 갈등의 주된 이유입니다!

5. “어떤 여자가 내 아들을 데리고 자기가 원하는 대로 하고 있어요!”

익숙한 문구인가요? 많은 시어머니들은 더 나은 것이 없다고 생각합니다! 사실, 어머니들은 성인 자녀를 위해 이미 친족의 자리를 잃었다는 사실을 깨닫지 못한 채 다른 사람의 삶에 손을 얹고 있습니다. 결혼 생활에서 이곳은 배우자가 차지합니다! 질투, 부러움, 기타 부정적인 감정이 커지는 곳입니다.

새로 형성된 젊은 가정에서 시어머니의 위치는 무엇입니까?
http://argumenti.ru/society/2018/06/574888 이 영상을 꼭 시청해보세요👍

코멘트

시어머니가 시어머니가 무엇인지 모르기 때문에 보지 않겠습니다.) 하지만 한 가지 말씀 드리겠습니다. 젊은 가정에는 시어머니를위한 자리가 없습니다

- @elsalis 응원합니다👍🏻👍🏻👍🏻

- @elsalis와 시어머니는 우리가 서로에게 아무 것도 아니라고 말했습니다. 그리고 그 아이는 손자가 아니예요😂

- @veronika1195, 글쎄요, 본질적으로 그게 당신에 관한 것입니다. 퇴원 당시 BM의 어머니는 “이미 손주가 두 명 있는데, 이건 BM의 부모님이 맡아주세요!”라고 말했다. 알았어, 조

- @elsalis 저도 똑같이 반응했어요 🤣

- @elsalis, 그리고 오래된 가족들도 행복하지 않을 거예요 😹

반대로 시어머니는 당신이 이제 우리의 것이라고 말하기를 좋아합니다! 우리 엄마 아니고 우리 가족이에요. 🤦‍♀️🤦‍♀️🤦‍♀️

종종 아들에게 해를 끼치는 어머니를 위해 끊임없이 옹호하는 남편을 보여줘야합니다!

- @elsalis, 족장은 젊은 가족에게는 자리가 없으며 자신이 속하지 않는 곳에 간섭해서는 안 된다고 말합니다. 일반적으로 그는 모든 것을 정확하게 말했습니다 👍

- @kulkovaksu 꼭 보여주세요

- @veronika1195 이거 힘들다😳

- @elsalis, 와😳

- @sumiatica, yeah)))) 여자-동화))) 현재의 사람은 자신이 곧 할머니가 될 것이라는 사실을 전혀 모릅니다

- @veronika1195, 망했어

- @elsalis, 아, 나도 마찬가지 😂

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불행히도, 가족 간 갈등(시어머니와 며느리, 시어머니와 사위 사이)은 새로 형성된 많은 가족에서 오랫동안 일상적인 현실이었습니다. 이 문제는 두 세대가 같은 지붕 아래에서 살아야 하는 경우 특히 심각합니다.

새로운 친척들 사이에 갈등이 발생하는 이유는 무엇입니까? 그리고 누가 누구에게 적응해야 할까요?

젊은 가정에서 시어머니(시어머니)의 위치

답변을 찾기 위해 인터넷을 돌아 다니다가 대제사장 Andrei Tkachev의 매우 흥미로운 비디오 강의를 접했습니다.

그래서 이것은 새로 형성된 가정에서 시어머니와 시어머니의 위치에 대해 기독교 종교의 대표자가 생각하는 것입니다. 다음은 대제사장 안드레이 트카체프(Andrei Tkachev)가 회중에게 한 연설에서 발췌한 것입니다. 첫 번째 사람에게서 더 나아가.

1. “새롭게 형성된 가정에는 시어머니가 설 자리가 없습니다!”

그러나 시어머니처럼! 농담처럼 다음을 기억하세요. "뭔 엄마? 차도 마시지 않을래?”

남편과 아내는 한 몸이라는 것을 상기시켜 드립니다. 즉, 그들은 친척이 아니라 한 사람입니다! 아들이나 딸의 어머니가 1촌 친척인 경우 배우자는 0도 관계를 갖습니다.

그렇다면 아내는 누구를 더 사랑해야 할까요? 당연히 남편! 그리고 누구의 말을 들어야 할까요? 남편도! 배우자의 경우에도 마찬가지이다.

2. “결혼하고 나면 엄마는 누구예요?”

결혼한 성인에게 어머니는 매우 가까운 친척입니다. 하지만 그 이상은 아닙니다! 아내(남편) 다음으로 가장 가까운 친척.

3. “결혼한 후에는 당신의 피는 당신의 것이 아닙니다!”

그들은 합법적인 결혼 생활을 하고 있는 사람들의 것입니다! 그러므로 시어머니(시어머니)는 이를 이해하고 한 발짝 물러나야 한다.

평범한 사람은 마침내 자신의 자녀에 대해 책임을 질 수 없게 될 때를 기쁘게 기다립니다. 그리고 엄마가 노년까지 아들이나 딸을 돌보는 것은 정상이 아닙니다!

4. “성인 자녀를 사랑할 뿐만 아니라, 그들을 놓아주는 법도 배워야 합니다!”

소리를 지르며 자녀의 생활을 간섭해서는 안 됩니다. "내가 더 잘 알아요. 나는 당신의 어머니입니다!"여자들이 딸을 시집가고 아들을 시집갈 때 왜 우는 걸까요? 이별이니까! 이것이 일종의 죽음이라고 말할 수도 있습니다!

결혼식이 끝나면 한 사람이 죽고 전혀 다른 사람이 태어난다. 그러므로 가까운 친척들의 마음 속에는 결혼이 별거로 인식됩니다!

시어머니 또는 시어머니는 어른이 된 자녀를 침착하게 배우자의 손에 맡기기 위해 그와 헤어지는 법을 배워야합니다.

이것을 아는 사람은 거의 없습니다. 그러나 이것이 뿌리 정통의 관점에서 시어머니와 며느리 (시어머니와 사위 사이는 물론) 갈등의 주된 이유입니다!

5. “어떤 여자가 내 아들을 데리고 자기가 원하는 대로 하고 있어요!”

익숙한 문구인가요? 많은 시어머니들은 더 나은 것이 없다고 생각합니다! 사실, 어머니들은 성인 자녀를 위해 이미 친족의 자리를 잃었다는 사실을 깨닫지 못한 채 다른 사람의 삶에 손을 얹고 있습니다. 결혼 생활에서 이곳은 배우자가 차지합니다! 질투, 부러움, 기타 부정적인 감정이 커지는 곳입니다.

인생의 끔찍한 진실: 시어머니와 며느리, 시어머니와 사위의 관계가 잘 풀리지 않는 곳에서는 농담을하고 몹시 울 수밖에 없습니다!

심리학자의 의견

솔직히 말해서 대제사장 Andrei Tkachev의 가족 관계에 대한 견해는 우리를 매우 놀라게했습니다. 그래서 우리는 인터넷을 통해 다른 전문가들의 의견을 찾아보기로 결정했습니다. 이것은 유명한 심리학자 Mikhail Labkovsky가 젊은 가족에서 시어머니의 위치에 대해 생각하는 것입니다.

다음은 이 주제에 대한 그의 인용문 중 일부입니다.

일반적으로 신부와 심리학자는 한 가지에 동의했습니다. 우리는 젊은이들을 도와야하지만 처음에는 쓸모없는 보르시를 스스로 요리하도록 허용했습니다. 그러므로 젊은 가족은 따로 살아야합니다! 결혼하면 아내를 팔에 안고, 한 손에는 간단한 소지품을 담은 여행가방을 들고, 어른이 되어보세요!

문제에 대한 이 해결책에 동의하십니까? 귀하의 의견으로는 젊은 가정에서 시어머니(시어머니)의 자리는 무엇이어야 합니까? 댓글로 여러분의 생각을 공유해주세요!